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传说,光剑上古时期“殷天子三剑”一,它第一任主便千年以前商朝天子!
光威名由久,早传遍四海八方。
史书对其曾详细记载:光神剑,视可见,运知。其所触也,泯然无际,物而物觉……
过传说终只个传说罢了,除了只言片语史料,从真正见过光剑。久而久,世诸多词苑鸿儒,史官学者,大都认个世界上本存在什“殷天子三剑”。
世过对历史同维度解读,主流观点普遍认,所谓“殷天子三剑”过一个道术用语,它指得在一定历史条件下,与当时社会背景相匹配一种君治世道和一种仁政爱民理念。
正所谓:
自古君王天下事,任分国难安。
以剑喻道解真意,兴衰更替使灼然;
宝剑非杀器,君王救世三剑显。
殷天子三剑,分别指上品光、中品承影和下品宵练。其实,三把传说中神兵宝器,过殷天子在体道、悟道和得道方面三种状态:
上品光者入道合体状,追求道法自然,天合一。此得道境界,三种境界中最高境界,强调施政纲领和政令律法如光似电,文明如水,润物无声。从而达到君主与臣民间同频共振、同声相应,最终成就极乐世界,万世楷模。
中品承影者遇道引信状,追求淳厚德,慎终如始。此悟道境界,三种境界中等境界,强调施政纲领和政令律法如风随影,民敬而从,潜移默化。从而使得君主与臣民间崇德尚贤、移风易俗,最终实现君臣无隙、万民慕归。
下品霄练者按道守习状,追求遵循规律,谨守勿失。此体道境界,三种境界中下等境界,强调施政纲领和政令律法如声形,制令刑罚、守底线。从而确保君主与臣民间固化阶级、缓解矛盾,最终实现保合诸夏,万邦谐和。
三把剑过相对象比喻,从而呈现出了三种同力量和符号。
境界越低,实施起越犷暴力;境界越高,实施起越内敛温和。
书归正传,言归正题。
至于现在季诺手中把光剑,其实与一个美丽传说关。
据说,世藏剑名家孔周依古书记载,花重金聘请当时铸剑工匠锻造,可五年而未成,仍死心,又花五年时间悉数遍访当时天下名家大师,皆被拒绝。万念俱灰下,遂决意遁入深山林,潜心修炼同时顺带搜访奇。
终于,功夫负心。又过五年,剑圣最于茅山一带偶遇素“山中宰相”誉陶贞白。
陶贞白此,仅一位卓越政治家,同时通医药、炼丹、文学、书法等诸多领域。
一位用剑宗师,一位殚见洽闻奇。当两邂逅,相引重,才觉彼此相见恨晚,幸又恰逢其时。
过三年多谈论道,坦诚相待,陶贞白用他旷世奇智,历无数次尝试,终于孔周锻造出了真正意义上“光剑”。
孔周连做梦都想到,陶贞白居然位铸剑宗师!
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