这时候,江海天和李如松脱下装神弄鬼的道袍,换上正常服装,走了过来,问道。
江海天对真阳先生展现出来的种种手段,依然有些看不明了。
真阳先生面露光华,悠然笑道:“我之前施展九转还魂针法,又结合古代各种道术,灵活运用,再化用祝由术,都是为了振奋冷老先生潜在的元神力量,或者说,‘心’的力量。”
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“在现代西方科学家看来,古代很多的神术、法术、魔法,其实都是顶尖催眠术的运用,人的精神是可以在某种程度上影响肉体的。而我们古国医学,远在西方文明之前,就提出了‘心为药王’的概念,充分肯定了人的精神意识对生理机能的作用。类似祝由术,固然充满了各种封建迷信,但若是明白了其中精华,就能真正依靠它的力量去救治病患。”
“修行中要学会借假修真,而若是高明的中医去用祝由术给人治病时,也要学会‘善意的欺骗’,给予别人正向的心理暗示和鼓励。”
“我单纯论起祝由术,或者说心理治疗催眠术,是不如恶魔国的艾瑞克森的,因此需要先用九转还魂针法临时打通冷至谦的经脉,然后要你们装神弄鬼,我用勾魂摄魂之法,引动冷至谦的灵魂,让他坚信自己是有神仙相助,大劫命运都可以改变的,这之后,方能进行那种程度最深的催眠。”
“心诚则灵,有些人嘴上信,但是心中不信,自然不会有任何效果;而有些人,哪怕嘴上不信,内心的潜意识深处选择相信,那么同样能产生神奇的变化。人的显意识,其实在很多方面是不如潜意识强大的,两者甚至可以说是两个相对独立的系统。”
“不同的人,引动他精神力量的方法不同。如果是愚昧的古代人,巫师就会很轻易地借用天地鬼神之力去引动他们的精神力量。而如果是现代拥有不同宗教信仰的人,则必须换成神父或者道士用对应宗教的方法施法,才有可能奏效。至于像冷至谦老先生这样的人,由于缺乏信仰,非常难以用古代传统方式去影响他,所以要先找到他心中的破绽、弱点,扭转他的意识,在他的潜意识里种下一颗精神力量的种子,然后才能去引动他内心深处的元神之力。”
“有道是‘心为药源,身为药引,安身即药性,安心即是药效’,永远不要低估人心的力量。你是修道之人,对道门自古流传的内丹术应该很明白。内丹术中所提倡的各种‘药’,内药、外药、小药、大药,都被认为对人体的精神和健康有好处,能够让人长生久视,这类‘药’,需要我们通过一步步修行,性命双修,神炁交融,不同阶段产生不同的药。它们除开那种玄虚的概念,在身体方面的实际表现就是能激活人体内的各种系统,令免疫系统、循环系统、神经系统、消化系统、呼吸系统、运动系统等都得到提升,促使内分泌腺分泌不同浓度激素,慢慢改善生理机能。”
江海天听到真阳先生的解释后,陷入思考之中,又结合之前阅读过的《太上秘笈》,终于想通了很多事情,露出恍然大悟之色,对于性命双修的要旨,领悟得更为深刻,远远出了古代范畴。
“原来如此。”
人类的精神力量,极其神秘和强大,古往今来的无数智者,对于心灵层面的探索,从未停止。
物质层面的进步,可以带来科技文明的提升,实质性地改善所有人的生活,丰富我们的这个世界。
物质层面的进步,显而易见,能被众人直观感受到。
而在精神领域,似乎还未能真正摆脱旧时代宗教的影子,总是会陷入迷信故事之中,把古人有意无意编造的一些经文当作什么颠扑不破的绝对真理,一字不可改,实在愚昧至极,读书读死了,自己把自己的精神世界和认知观给局限了。
原始巫术到宗教,宗教到哲学,哲学到科学,人类文明始终在一步步螺旋式前进。
不同教派对精神、意识、灵魂的解读都不相同,甚至彼此有矛盾之处,难以调和。
类似于盲人摸象一般,a教派摸到了大象的鼻子,b教派摸到了大象的腿,c教派摸到大象的象牙……
他们的确都掌握了一定的真理,但始终是片面和狭隘的,在这种片面的认知上,又被后人层层加工,添加了不少独特的解读,和神话故事、传说相融合,使得逻辑勉强自洽,千百年来逐渐构建出一个恢弘庞大的体系。
每个教派的信徒,都认为自家说法是绝对权威,自己掌握了宇宙真理,脱妙法,食古不化,陷入彼此攻击的泥潭之中,难有什么真正创新。
对于普通人来说,面对众说纷纭的教派说法,更是无法真正信服的。
目前心理学的展,虽然相比旧时代已经有了长足的进步,但在涉及心理学方面,则依然是一个蹒跚学步的小娃娃,不如古代前辈宗师。
未来需要有一千万人都修炼到阴神之上,方可褪去各大教派的神秘色彩,诞生“灵魂学”或者说真正的“心理学”,否则普通人还是会被迷信所影响。
科学修行,是未来的主旋律,也是历史展的必然趋势。
此乃天道,不可违逆。
顺之者昌,逆之者亡。
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