兼之,观音奴后来除了梵智教、梵苯教的经典外,自己也博览群书,甚至参阅了不少道门古代“房中术”的秘法,转换不同视角和理论体系,两相对照后,终于明白梵苯教的很多东西未必是什么绝对真理。
即使是与梵苯教同源而出的梵智教,此教中的高僧大德,无一不是痛斥、批驳梵苯教双修法的荒谬邪淫,对其嗤之以鼻。
那时的她,第一次产生了“信仰危机”,动摇了自己认为的以及内心坚守的“正道正法”,因此,她拒绝成为莲华上师的明妃、空行母。
现在,她算是二果罗汉,类比为道门的真金丹修士,一身修为,惊天动地,有傲视天下、睥睨群雄的资格。
哪怕是莲华上师,实战上未必就能稳稳胜过她。
毕竟,莲华上师是转世灵童,前世的经验、智慧固然还在,可这一世的修为,依然需要一步步慢慢提升,只是会无比快而已,外在的体现,就是他是常人眼里的那种“生而知之”的“绝世天才”,修行一天,抵过常人一年。
二果罗汉,依梵智教某些人的说法,可以大略与三地菩萨相对应。
小乘初果罗汉,依层次不同,可以对于应大乘的欢喜地菩萨与离垢地菩萨(二地菩萨)。
之前,观音奴获得十六张秘笈后,参照秘笈中的道理和精神境界后,就由欢喜地菩萨晋升为“离垢地菩萨”。
正是由于她成就离垢地菩萨,才能在一对一的情况下,击败赖紫薇这种半步金丹级别高手,或者说,她之前处于欢喜地菩萨的巅峰,却未能彻底灭除贪欲和杀性,而在击败赖紫薇后,念头通达,斩断了过去的复仇之念,消除了心境上的无垢,因而突破成功。
至于今天,她更是在离垢地的基础上,再度升华,臻至光地菩萨的境界。
依梵智教的说法,欢喜地菩萨出十种深心即可进入离垢地。
而这十种深心分别是:正直心、柔软心、堪能心、调伏心、寂静心、纯善心、不杂心、无顾恋心、广心、大心。
离垢地所强调的是远离种种不善之事,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,精持戒律。入此地的菩萨可称之为大法主,具足七宝,会做许多利益众生的事。
三地菩萨,被称之为“光地菩萨”,这里的光,指的其实不是脑袋后面出现一团光晕,而是指的“智慧之光”,凭智慧之光,照见世间苦恼,对众生生起悲悯哀怜之心,精进正法,记忆力群。有无量神通力,神足通、天耳通、他心通、宿命通、天眼通。
(有的经文是说初果罗汉有天眼通、天耳通,二果罗汉有他心通、宿命通,只有三果罗汉才有神足通,而三地菩萨是具有上述这些神通的,所以三地菩萨好像能与三果罗汉对应,不过我只能选择一种说法,设定二果罗汉可以对应三地菩萨。本身很多境界,不同经典说法有异,很难严格对应,大家不必深究。小说的设定,初果对应初地、二地,二果对应三地、四地,三果对应五地、六地,四果对应七地、八地,国内的大乘总是喜欢贬低小乘,我个人认为这样不是很好)
住于此境者,不集积邪缚,因此邪贪、邪瞋以及邪痴都得灭除,远离一切不善之法,忍辱心、不愤心等,都转化得更加清净。清静自在,理论上可修成四禅八定,达到四禅八定中的最高一层禅定——非想非非想处定。
观音奴初证光地,还未能达到非想非非想处定,不过,随着她智慧加深,未来功力会日益精进,她的禅定功夫达到非想非非想处定只是时间问题罢了。
以她的年纪来说,区区二十五岁上下,就能臻至此等境界,不敢说前无古人后无来者,却也称得上震古烁今,古来罕有。
她产生变化的原因,不问可知,正是《太上秘笈》。
过去的她,一直是欢喜地菩萨,获得十几张《太上秘笈》后,修为一日千里,连破两重天,臻至光地菩萨。
要知道,任何修行都是由浅入深,由易到难,越是后面的境界,越难修成,每一重都比前面难很多倍。
以观音奴不输真阳先生天才般的资质,经由莲华上师这种绝世强者亲自教导,亦是花了二十余年才成就欢喜地菩萨,现在参悟《太上秘笈》后,短短一两个月,就突飞猛进,传了出去,只叫人不可思议,会认为她也是世尊、菩萨的化身,最起码也是一个法王的转世灵童。
“我现在的道,似乎有些偏离了梵智教、梵苯教的传统修行,若是让那些严苛的守旧派,食古不化、厚古薄今的神僧、法王知道,只怕都会斥责我离经叛道,背离正法,信奉外道,说不定要把我开除教门。”观音奴抿嘴一笑,自嘲起来。
然而,下一刻,她眼神转冷,透出一股坚定的意念。
“斩过去,成未来。无上正等正觉,只是诸法之一,并不比世上其余外道更高。我若心存门户之见,自视高明,敝扫自珍,别说越前人,就是达到前人的境界都不可能。”
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“世间一切法,自认无上法,世外一切道,皆曰无上道。然则,一切无上道,都不如太上三言两语,加在一起,都不及太上道之万一。太上,是越无上之上的存在,不可名之。吾不知其名,强名曰道。”观音奴喃喃自语着,脑后一轮慧光若隐若现,仿佛能在物理世界显化一般。
观音奴此刻,当真是梵、道双修,自成一体,没有受到过去的任何局限。
(大家不要学观音奴,没有修到极高深的境界,是不能诸法兼修的,那很容易走火入魔、精神错乱,变成一个自以为是、神神叨叨的疯子、神棍。真正的修行,开始只能选择一条路,别人的路听起来再好,却也未必适合你)
莲华上师在她心中的光环,逐渐黯淡,甚至慢慢回归常人。以菩提阁的视角来看,观音奴出现了第二次重大的信仰危机,甚至完全背离了过去所学之道。
原本,观音奴自幼接受莲华上师的教导,把莲华上师视作完美无缺的典范,第二世尊,现在回过头审视过往经历,现莲华上师身上亦是有不少缺陷,幻梦逐渐破碎。(类似现实中的追星少女现偶像黑历史一样,信仰崩塌,马上换一个新偶像去追)
“未来之路,在我脚下!”
观音奴直起身来,目光灼灼,充满无尽智慧,昂遥视远方,她看到的不是空间上的远处,而是未来时间,未来命运,未来之道!
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