三岛轮似乎来之前做足功课,一提起有关犬神方面的文化,就滔滔不绝。
但由于这些暂时听来跟案件无关,李清明基本都是左耳进右耳出。
他们跟着修行者净空转了一圈事发现场当然早就秋风落叶,什么都没有。之后他们又去附近的寺庙拜访了一下,发现这里是真言宗的寺庙,与此山相对的比叡山则是天台宗的僧人活动。正如三岛轮所言,他们对于对方有着很大怨念,真言僧人甚至怀疑是天台僧人煽动流言说是天狗所为,来减少前来的香客。
源满仲听得直皱眉“你们都是僧人,修的都是佛法,为何要以此相争我曾听说,佛教甚至能容纳百川,是包容万象的教义,你们内部怎么还争个不休”
三岛轮道“没什么奇怪,有些神的性质相互叠加,大家就会争论谁的能力更大,谁才是真正本尊。有的神灵互相冲突,大家又会争论谁才是善神,谁更应该受到人们崇拜。哪怕是同一个本尊,修行方法不同也会争个不停,人类就是这样不断争论,揣摩,学习,才能进步。”
真言僧人听了连连称是,与三岛轮聊起佛法来,两人聊得很火热,最后告别之后,三岛轮回程时悄悄跟他们说,真言僧人告诉他,之前他们跟天台僧人的确发生过很多次冲突。互骂天狗,制造流言还是最轻的,严重的情况甚至有过直接摩擦干架的时候。主要矛盾还是离得太近的两座山,分别是不同流派的修行者,那么抢信徒或者抢地盘的事时有发生。
但就算是真言僧人,也不认为天台僧人为了嫁祸他们故意去伤害民众,他们认为多数是盗贼所谓,天台僧人利用流言嫁祸攻击他们。
“说起天狗,以前狗被称作神明的使者,但后来逐渐被扭曲成骂人的话。”
三岛轮忍不住拓展探讨了下。
“这也许跟古代的民族争斗有关。狩猎民族将狗当做伙伴,共同进行狩猎,因而狗多数被当做家神来崇拜戴。但后期农耕民族占据优势,在农耕民族来狗是一种危险残忍的生物,正如同与他们争夺土地的狩猎民族。双方冲突导致犬神信仰逐渐演变成狗是骂人的话,从习俗可以出祖先的生活习惯。”
李清明听着觉得很有道理,说不定正是如此。他忍不住感慨,三岛轮放在现代绝对是民俗学者,历史学家,很适合做研究文化传承这方面工作的人。
最终天狗的事还是没有线索,几人告辞了行者,先回到住的地方,又告辞了小吏才开始商量接下来的安排。
在三岛轮来,无论天狗是盗贼还是僧人或者是别的什么,都跟他们一行无关。他们是阴阳师,只要办好祈福仪式就好。如果真有什么天狗作祟,风来将挡。再出什么事就是当地机关办事不利,他们该做的都做到了。
源满仲觉得,这里的当地执政人员几乎放任不管的原因,就跟这两大山头的和尚们有直接关系。聚集如此多的僧人,这些僧人还个个孔武有力,让这地带的办事人员如何去管,如果敢管最好还是借着天狗的事,敲打一下这些和尚,让他们知道他们都是在天皇脚下,必须收敛他们过于傲慢嚣张的姿态。
李清明感觉,这两个一个想息事宁人,一个想把事情搞得更大,完全不符合他来这里的初衷。最初只是听说有人冒充天狗,所以想抓住恶人,救出无辜被掳妇人,如此而已。问题被掳走的都是女性,他们也没有线索,该怎么抓啊
李清明想到了。
所有电视,电影,,到这种时候,不常用那个桥段吗就是那个,那个
所以,只有,这样了吗
“恶人会劫持妇人,我们需要一个诱饵。”
他严肃的告知另外两人。
那两人明显还没反应过来会发生什么,愣愣的向他。
“我们当然不可能让无辜女性去做诱饵,那么”
他向源满仲,五大三粗,糟汉子一个。
再向三岛轮,外貌普通,起来就像高中生。
而这两人共同的向自己,没错,三人中最适合女装的不就是他自己吗
李清明面不改色“去给我找一套女性的衣服来,我来做诱饵。”
女装算什么sy的时候是没有性别的再说,这可是晴明大人的女装,我也想
源满仲有些动摇,但他什么都没说,反倒一脸感动,估计是在想,晴明大人为了捉拿天狗不惜女装,不愧是晴明大人,永远将民生放在第一位
三岛轮他不想卷入麻烦,但是,他也想晴明大人女装咳,不是他有奇怪嗜好,他只是强烈的好奇,晴明大人女装会是什么样,晴明大人很帅,如果性转成少女,似乎也
因为各种复杂的理由这个计划一秒被众人通过,很快他们弄到一套一般旅行女子经常穿的那种服装,还给三岛轮弄了一套类似仆从的服装。
李清明用女性宽大的衣袍遮住身上贴身藏的各种武器,包括他的铜笛铁扇勾爪什么的一大堆玩意儿全塞进去,让他不由感慨女装真是适合携带武器。
源满仲感觉还是哪里不对“起来只是换了套衣服的晴明大人,完全没有觉得是女装。”
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