十二字,对旁人而言,仅仅是俗语,对他来说,则是一门古代修行之法。
不多时,他的身子又稍有变化,反转身子,由右卧转为左卧,一手曲肱枕头,一手直摩腹脐,一只脚伸,一只脚缩,如龙之蟠,如犬之曲。
而他也在心中默念口诀:“未睡心,先睡目,致虚极,守静笃,神气自然归根,呼吸自然含育,不调息而息自调,不伏气而气自伏。”
这口诀正是玄门中所传的“五龙蟠体功”,左曰龙眠,右曰虎卧,虎龙盘结大丹圆,五气朝元入太空。
此功与之前的“吉祥卧”虽略有区别,教派也不一,但同出而异名,本质是相通的。
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五龙蟠体功名曰睡功,其实是冥想法门,只是摆出了睡觉侧卧的姿势罢了,并不是真的和钱多多那样的普通人侧着睡觉就行。
常习此功,能替代正常睡眠,乃至控制睡眠之深浅。
又过一会,江海天正欲引气归元,真正收功自然入睡时,突然想到:“不久前妄动欲念,虽被清心咒所压,外显意识已无色欲,但难免潜意识中仍有此念。若是如此,待会入睡后,大有可能走丹遗精,就此自然入睡,怕是不妥。”
他保留了十八年的童子身,可不能因为小小欲念就漏体破身。
一旦泄露先天之精,就会由无漏纯阳之体转为有漏之身,需得加倍炼精化气,才能弥补一二。
虽说后天之精与先天之精不可比较,仅仅偶尔泄露一点后天精气,并不算多么严重的事,但江海天力求完美,在尚未结成金丹前,连后天之精都不愿泄露一星半点。
他闭目回想一会,搜肠刮肚,从记忆中搜寻功法。幸得他博闻强识,略作思索后,就记起了几门针对睡眠中走丹的睡功。
“虚静天师之睡功,据说专治梦中泄精。需要仰卧运息,右手枕头,左手捏固,阴处行功,存想精窍,并闭固关,运气三十六口,吞咽神水入丹田。”
“再者,陈抟老祖所传之‘蛰龙功’中有‘降牛奔月形’一式,据说专治走精。当精欲走时,将左手中指,塞右鼻孔内,右手中指按尾闾穴,把精截住,运气三十六口,逆精上行,化为元精以补脑。”
江海天一念及此,当即运转这两门防止梦遗的睡功。
古代睡功颇多,诸如玄门五龙蟠体睡功决、先天道派罗门睡功诀、张三丰蛰龙吟睡丹功、金不换睡丹诀、千圣不传之长生睡功诀法、陈自得真人大睡功、尹清和真人小休丹睡法、小搭桥卧功、大搭桥卧功、还阳卧、混元卧、洗髓经中之睡功决等等,无法一一列举。(感兴趣的道友,可以自己查资料,了解这些不同睡功的具体练法,贫道这里就不详述了,免得说我水字数)
但这些睡功,其实与蛰龙功关系匪浅。
据说,蛰龙功以前叫“伏羲先天道睡功”,内含“华山十二睡法”,共有十二种不同姿势。世传的诸多不同睡功,很有可能源头就是十二睡法中的某一支。
即使并非是直系传承,但大道相通,后世门派中的得道高士揣摩而出的功法,可能与陈抟老祖的十二睡法中某几种类似。
人类的一生,有三分之一的时间都在睡眠中度过,如果能在睡眠之中也进行修行,自然精进神。
行住坐卧,皆是修行。
睡眠之道,岂可轻忽?
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