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第148章 瘟疫教派的教义（第2页）

这样乱修改经典，并且重新解构同等地位的三位一体，然后将其中一位本该是同等地位的本质，尊奉起来高过原本就有的三个本质，这样的做法当然是罗马教廷眼中异端中的异端，简直就是异端之王。”

“所以异端之王是？”

“还是异端！

反正瘟疫教派的教义是不被正统基教认同的，不管是罗马教廷还是东正教廷，他们都不能容忍三位一体这个打下基教坚实理论基础的地基有任何松动的可能性。

所以瘟疫教派很快就被排挤到了欧洲之外，连同其他那些信了四位一体，但是并不主尊莉莉丝的异端教派一起，被赶到了黑洲西部的热带丛林当中。

因为黑洲西部那与世隔绝的环境，所以很多年，都没有任何有关于这些教派的传说传承下来。

他们已经消亡在了历史当中，尸骸成为了滋养雨林的肥料。

如果不是现代考古技术达，甚至没有人知道在中世纪前后，还有这样几支和主流基教教义截然不同的异端教派。

说回瘟疫教派，他们极端崇拜莉莉丝。

其实莉莉丝不仅仅是瘟疫教派神话里的最初圣母，同时也是苏美尔语中的月亮，也是古闪族语中的夜，他们认为莉莉丝的力量和黑夜有关，她是掌握了黑夜和孕育的古神。

所以有的时候，瘟疫教派会用月亮来代替莉莉丝本人进行祈祷，他们的教徽就是一轮圆月中叠着弯月。

他们相信当初莉莉丝是在月亮上孕育着最初的人类，到现在月亮上还有一棵凝聚着圣母力量的血肉古树。

当然，作为神的一面，莉莉丝就是神，崇拜她是天经地义的，就像崇拜上帝一样。

那么瘟疫教派为什么还非得从主流基教中分离出来呢？所以他们又给自己找了一个主保天使信奉，那就是瘟疫骑士。

瘟疫教派坚信，瘟疫骑士是圣母莉莉丝旗下的大天使，审判日的号角吹响，也是作为人类之母莉莉丝的意志。

为此，他们试图研究出可以提前召唤出瘟疫骑士降世的级瘟疫，这样他们就可以提前上天堂了，回归圣母那永恒温暖的血肉怀抱。

考古表明，这个在黑洲西部的异端教派曾经掌握了很先进的生物知识，他们比现代医学更早的建立了成系统的医学分析。

没人知道他们是怎么做到的，出土的文物就是这样表明的。

比较玄幻的说法，就是他们对着月亮日日夜夜地祈祷，感知到了月亮上的生命古树，然后由生命古树给他们传输了有关于医学的知识。

当然，现在我们登月了，大家都知道，上面除了大坑和沙子，啥都没有。

还有考古掘研究表明，中世纪席卷欧亚的恐怖黑死病，那诡异的鼠疫杆菌就是瘟疫教派搞出来的东西。

或许是恶有恶报，瘟疫教派一夕之间覆灭，考古学家们只能推断他们是在实验过程中偶然间制造出了某种传染性极强的致命病毒。

在没有妥善处理这种病毒的手段前，整个教派就因为感染病毒快覆灭，只留给了现如今的西方考古界，一个略带瑰丽奇幻的谜团。

……”

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