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第173章 芒草中的老者（第3页）

“我生君未生，君生我已老”

是和歌

“恨不能同生，不恨花开早”

不，这是唐诗。异国的诗歌。

老者想要清，却依然难以清凭吊之人。

抱歉啊，我真的不知道你是谁。

也有人为这样的老头子哭，我到了地下，也值得向晴明炫耀了啊。

“之后，”老人讲述道，“她拔下来我的头。”

小千代倒吸口冷气“头头”

老人点头“嗯，有点惊悚是吧，就是啪，的一下，咔啪一下子，就那么”

小千代要哭了“别形容了，后面，请继续讲后面”

“她拔下来我的头，化作一只白狐，将我的头叼走了。”

后面也好惊悚

老者“嗯，之后我就到这里了，非常安静也非常空荡荡的，于是我想若是有芒草就好了，不知怎的就有了芒草。我想要是有酒就好了，就有了酒。想着有条溪水，可以坐在旁边吹笛，就有了溪水跟笛子。可惜人的话，无论我是怎样想都没有，有点可惜就是，这样的风景，想与更多人一起欣赏啊。”

众人陷入沉默。

不得不说，源博雅的性格可真是，嗯，随遇而安，一点都没怀疑过自己的处境，也没想过离开这里，很随波逐流的感觉，甚至在这里自娱自乐。从这点来，跟野崎君很像。

“头我记得驱鬼术需要用到头颅。”炭治郎自言自语，“就像我制作活人偶也需要从尸身提取思念，同样道理，复生之术也需要类似手段吗这样来说的话”

炭治郎向眼前的老者。

这不是单纯的记忆跟梦境，这，大约是源博雅这一人类，成为亡者之后的思念的一部分。利用这个作为手段，可以进行逆行寻找进入轮回的灵魂的本源。

之所以知道，是因为制作活人偶其实也是同类原理，炭治郎从尸身上提取思念，也就是记忆体的一部分，来逆行牵引记忆注入替代的躯体内，制作活人偶出来。严格来说，其实也是驱鬼术的一种。

“明白了，我们得从这里出去，而且要带走他。”

小千代源博雅，又炭治郎“带、带走把梦里的人带走”

炭治郎问空助“可以操作吗，如果我让魇梦先放你出去。”

空助咯咯笑起来“将混入其中的特定精神体提取出来很有趣的课题，可以试试。”

老者有些困惑“哎可是，我不是死了吗这里是死后的世界吧，离开了这里，我又能去哪里我的尸体早就腐烂成尸骨了吧”

小千代道“这个不用担心，有个咒骸，就是临时的容器，是野崎君之前给我的。可以用那个，我有了自己的实体之后依然一直带着。”

炭治郎站起身抬头向天空“走吧，离开这个没有太阳也没有月亮，寂静的牢狱。到真实的世界去。”

老者抬头，先是茫然，随即笑了“好啊，那就到外面去好了，一定会带来不错的灵感。”

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