只要你是站在人族的立场,而不是佛门的立场,那么我为佛门做的一切,也都是理所当然的。
不过你不说也没关系。
得我好处,更借机让佛门大兴。
未来真到了大夏用人之际,佛门若不出力。
今日善果,来日就是恶果。
佛门必将被人族众生,厌弃之。
随后,崔东山拿出新写的大日如来,金身法相初稿,还有自己针对佛门修行的见解,与法善,还有一众佛门大佬坐地论道。
虽然崔东山的年纪小,佛门经义也不通。
但无人敢轻视,全部都是聚精会神,聆听教诲的姿态。
毕竟,武道厉害的人,和有悟性能创新的人,是两个层次的。
你再厉害,你的极限摆在这里。
而能创新的人,未来不可限量。
这一论法,很快,法善等人都惊喜过望。
崔东山的佛门武道创新中,最大的亮点,就是提出了愿力这个说法,而最大的成就,就是把愿力利用起来了。
虽然崔东山目前的方式,还是很原始,还有很大的提升空间。
但这对佛门而言,就是零到一的区别啊。
在这之前,虽然佛门也有慧心,舍利,参禅的各种说法。
但哪怕孕育出愿力的高僧,也无法完全利用这东西,只能被动地接受福利,得到好处。
但是崔东山不一样,他拥有前无古人的气血五境,继而如今的真气境也是圆满,再加上凡脱俗的破限+15的金刚不坏神功。
几方结合起来,才有了创新的能力。
这是佛门不具备的。
但佛门具备了崔东山没有的东西,那就是佛法经义,典籍玄妙的积累。
依靠这些东西,能为崔东山开创的大日如来,金身法相,提供许多血肉填充。
甚至,崔东山说出自己的研究成果后。
法善等一些佛法武道皆有成就的佛门大能,在崔东山提出的东西上,也说出来很多见解。
毕竟他们都掌握了这类能力,只是以前是被动技能,无法主动使用。
崔东山如今年把技能主动化了,他们就现,自己在这方面,居然早已积累如此深厚,欢喜之余,自然也是知无不言。
至于说隐瞒?
再傻的人,也不可能这时候隐瞒,那不是在欺骗小武祖,而是在伤害自己,伤害佛门。
崔东山也是收获不小,对于愿力,有了更多的感悟。
论道了足足两个多时辰,都到了后半夜,一群老和尚还是精神抖擞,意犹未尽。
不过崔东山该说的都说完了,眼看他们还这么有精神,就笑道:“之前佛门演练的那些武技,我收获很大,现在大家这么有兴致,不妨按照我提供的愿力结合真气之法,演练武道,尝试看看有无变数?”
这可说到一群老和尚的心坎里了。
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