“浪哥,嫂子也要专辑了?”
陈建添前脚刚走,汪半壁便‘鸠占鹊巢’,坐到了那把椅子上。
“嗯。”
沈浪一边调着合成器的参数,一边点头道:“快了,不出意外的话,年内能。”
“小汪,你是不知道啊,今天在央芭,卞老可给浪哥好生一顿夸。”
说着,周煦绘声绘色的讲起了下午生的事。
是的。
他也跟着汪半壁一起喊沈浪‘浪哥’。
各论各的,他叫沈浪浪哥,沈浪还是叫他煦哥。
反正大家都是哥,只有汪半壁是‘小汪’。
浪哥,更像是一个代号。
轮回乐队的其他几人,也跟着这么叫,毕竟,他们跟着汪半壁一起,偷师了不少好东西。
比如一些演唱技巧,一些创作小技巧。
在86年以前,流行歌曲的存在,始终有争议,痛批者、抨击者不在少数。
直到86年,在滨城举办的那场【全国歌曲研讨会】,正式确定了流行歌曲存在的时代意义。
肯定了流行歌曲的积极作用。
改观的原因,还要从liveaid‘拯救生命’大型摇滚乐演唱会、迈克尔杰克逊《91earethe91or1d》(天下一家)说起。
83-85年,非洲大饥荒,欧美摇滚圈和阿美瑞卡流行音乐圈先后举办了两场大型群星演唱会,以此募集赈灾资金。
随后,湾湾流行音乐界模仿《天下一家》群星为公益而唱的模式,创作了公益歌曲《明天会更好》。
大6这边也创作了一《让世界充满爱》。
由两岸三地流行音乐人起的活动,打破了官方对‘流行音乐’的偏见。
至此,流行音乐正式登上舞台。
虽然流行音乐得到了主流的认可,但从86年至今,不过短短数年,国内在流行音乐理论的研究上,明显处于滞后状态。
像流行音乐史、词曲创作、演唱方面,都没有正儿八经的权威教材。
各大音乐类高校内部也没有相应的流行音乐课程。
沈浪后世学到的那些理论知识,搁在此时,那都是非常‘先进’的理论。
对于这些东西,他没有扣扣索索的意思。
想学?
我教你啊。
而且还是免费。
忙完这段时间,如果有空的话,他或许还会出一本书玩玩。
系统地介绍各种音乐类型、展史,还有流行歌曲的创作技巧、演唱的声乐技巧都会写进去。
其他诸如什么呼吸控制、咬字、共鸣,培养节奏、音感、合音等音乐素养的小技巧,也会简单的写一写。
不过,写书没那么容易,沈浪又没有记忆宫殿,一本书几十万字,上百万字,他哪能全部记住。
写书过程,免不了查阅大量的资料。
一时半会,怕是编不完,写完之后,还得核对,万一写错了,那真是当着全国人民的面出丑。
但要是成功的话,那也是一件大好事。
既能立住他浪哥的江湖地位,又能填补国内流行音乐教育方面的空白。
内地在这一块,落后的太多。
举个不太恰当的例子,流音歌曲创作就像是做数学题,那些理论知识就是数学界的公式。
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