如果是一般人,听到王教授这样的专家评价自己,说自己能与西方某某大师相提并论,可能会喜不自胜,觉得是褒奖,深感荣幸。
但苍狗道人听到王教授评价自己能与珍妮相比,不喜反怒,瘪瘪嘴道:“珍妮的预知能力,或许能和我相比,但除此之外,老道还精通古代丹道、各种道法、内家武术,涉猎中医,博知百家,未来保底也是长命百岁、无疾而终,这些,可就不是什么珍妮能做到的了。当然,西方世界也有博知百家、融会诸道的宗师级存在,比如‘玫瑰十字会’的祖师kreutz(克里斯蒂安˙罗森克罗伊茨),按照西方的传言,他活了1o6岁,和咱们唐代时期上清派宗师‘罗浮真人叶法善’的寿命一样,两人的魔法或者说神通道法也差不多。”
接着,苍狗道人借由之前谈到的话题,开始简单引申至西方的修行,并与古国道门相比较。
西方的奇人异士,很多都缺乏道统传承,往往是“天赋异禀”或者说“天生的报通”,不是靠着后天的努力一步步修成。
即使有一些西方高人,借由自身天赋以及后天努力,慢慢摸索出一条路子,但都是荒谬的成分居多,不能经历现实和时间的检验,能传三百年的都非常少见。
实践是检验真理的唯一标准。
而古国数千年的道统传承,体系完备,层次分明,境界严谨,绝非西方的粗浅小道所能比拟。
纵然在科学家眼中,不管是巫术、宗教,都属于封建迷信,但哪怕就是封建迷信,古国亦是在这条路上走得最远、最完善、最丰富,没有中断传承的古老文明。
世人眼里的各种教派,无论东西方,似乎都差不多,都是神话传说加后人编的宗教故事,但是真实的修行中,则另有一套绝密体系,那是教派中的核心上层人士不会透露给底层无知信徒的真正秘奥。
诸如,神一教对普通信徒,所传授的都是什么“旧约”“新约”“福音书”“启示录”之类的经典,平时就是搞搞弥撒、祈祷之类的玩意,进行一点导人向善的精神安慰和有意无意的宗教欺骗。
但神一教的密教,其中的修士,所修习的便是“卡巴拉生命之树”,他们的目标就是一步步修成“人神一体”“原人亚当”的境界。
原人亚当,在《旧约˙创世纪》中的记载,是活了93o岁。在西方认为的那个神话中的时代,亚当之后,塞特活到912岁,而玛土撒拉更活到969岁。(东方彭祖8oo岁,更古老的广成子至少也是12oo岁,很多人都认为是古代历法与现在标准不一,因此导致错乱,以后会略加解释)
卡巴拉教义分为卡巴拉神学、卡巴拉冥想、卡巴拉咒法,只准许流传在古代希伯来十二支族的血脉后裔之中,千百年来严格遵循法不外传的准则。这也是为什么希伯来人自认为是“神选之人”的原因之一。
它们那种修行方法,听起来也有点像古国道门“后天返先天”“返本归真”,一步步得道成仙的模式,虽然体系截然不同,但从高纬度上观察,会现有共通之处。
而古国道门,乃是往圣前贤和历代大宗师所创,古国人都是炎黄子孙、天潢贵胄、神的血脉、苍天之子,比起什么希伯来的“神选之人”更优胜亿万倍。
希伯来人,仅仅是神选定的人,而古国人本是就是神族、是天子,只是需要重新修炼,觉醒力量,由凡夫跻身圣位。
苍狗道人虽然是年近七旬的老头子,思想并不封闭,他对西方的修行也略有一点研究,什么魔法、巫术、占星、炼金术……很多东西,他年轻时曾刻意去学过,此时在王教授面前侃侃而谈,令后者都有些诧异,觉得这个东方的老神棍居然懂西方的理论,难道东西方神棍还经常进行“斗法交流”吗?(当然,根据本书的角色设定,苍狗道人所了解的西方各种修行,依然还很浅。现实中,九成九的道士、和尚,其实是不懂西方真正的深奥理论的,年纪越大,越是如此,年轻一点的还好,接触的现代元素更多,信息达。关于西方的修行,后面会用另外的人物来真正介绍)
常人一般都只知道神一教的一些文化、元素,而王教授则更深一层,能够去了解神一教的哲学和真实历史演变,可惜,她是根本不知道神一教中密教的修士是如何进行实际修行的,“卡巴拉生命之树”对她而言照样是陌生的名词。
即使是学富五车的教授,对此照样一窍不通。术业有专攻,王教授是心理学方面的专家,却不是宗教学、神学领域的专家,每个人的知识结构都是不全面、不完整的,并非全知全能,而是充满局限。
而且,即便有些人是做宗教研究、民俗研究的学者,这类学者虽然学识丰富,喜欢考据历史源流,对各门派的修行似乎都懂一点,能够写出严谨的学术论文,但他们毕竟是走的学者路线,属于纯粹文科生、形而上的理论派,在真正的修行上,依然连门都没有入,充其量算是“善知识”。
一般而言,现实中的几乎所有修士,都是“先性后命”,很多人都是读了点经典,思想上有所领悟,精神上略有升华,与世俗普通人的世界观、价值观、人生观不同,似乎越了世俗界,就以为自己练成了“某某境界”。
苍狗道人接着给王教授讲解了实际修行中各种五花八门的东西,包括了各门各派所谓的“法术”,在王教授眼里,那些依然都是荒谬不经的东西,并且她还主动想请苍狗道人给她当面演示一遍,如果是真的,那她才会信,可惜,苍狗道人摇了摇头,只说了一句“所谓鬼神、法术,信则有,不信则无”,并不肯演示。
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