原名:太上洞玄灵宝观妙经
【正文】
夫欲观妙成真,先去邪僻之行,外事都绝。
月君译:修道者,想观心成道,需要去除不良习性,极端、以及固执的思想,外求的事情都杜绝起来,内找原因,内寻清静、自由。而不是向外找
然后澄静其心,所思次束次灭。
月君译:静心,静下来,杂乱的心自然纯净。静心久了,久而久之,杂念自生自灭。
习之既久,其心渐闲。
月君译:学习静心久了,其心性慢慢就好静,养成松闲的心态了。
唯灭动心,不灭静心;但凝空心,不凝有心。
月君译:不强求灭掉有杂念之心,不强求才能静心,只守空静,虚无之心。不凝、不守有杂念之心,也不求什么。杂念才能自生自灭。有杂念之心者,就要觉察反思了,慢慢回归空静的心态。
静心之上,豁然无覆;静心之下,寂然无载。
月君译:静心之上,心大者,念头通达,包容天地,心无执着。
静心之下,心清静无约束,无拘无束。
上限和下限,全频也,道也。高频之中包容天地,处于低频事物之中,也能清静也。
有事无事,常若无心;处静处諠,其志唯一。
月君译:无论有事还是没有事,内心常保持清净的心,任何时候都投射平静的心,这是唯一的本质,意识的根本。
若束心太急,又却成疾,乎狂痴,是其候也。
月君译:若心太急于求静。则乱真假,则成执念,
心若不动,又须放任,恒自调适,勿令结滞。
月君译:心不活动,又放任不管,放纵自己的低落心态以及自残行为,需要观其心,顺其自然,跟随动静的心,想体验就体验,去适当体验,否则心神不宁,需要动静平衡。
处諠无恶,涉事无恼者,此是真静也。
月君译:行为处事过程中,无烦恼,无恶意对人,才是真的静下来了。
不以涉事无恼,故求多鉴乎。
月君:行为处事无烦恼的话,多次检测自己的心是否还动乱,自然知道是否静还是不静了。
静久神凝,天光自。勿举急求,致以乖自然。
月君:静心久了,心神自然凝聚。神光则自,可见天界之光景,但是不执着,顺其自然,继续静心。
於静境中见无所取;若有所取,则伪乱真。
月君:静中看到各种天界的景象,皆不参与,不动念,不控制,否则真假被念头捣乱,就入了幻相之中。
久而行之,自然得道。
月君译:久而久之如此这般静心观察,不着相。幻相自皆破,看见幻相的本质也,即见道也,证道也。
夫得道者,心有五时,身有七候。
月君译:求道者之路,心有五个阶段的心性,身有七种状态。
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