“我明白了。”
莱安娜身前,伊阿珀托斯微微躬身。
“灵界之主的意思,我一定带到。不过还希望您能做出更详细一些的描述,以便我转呈神王。”
点了点头,莱安娜平静的说出莱恩事先做好的决定。
“主可以为凡物赋予思想,但众神需要自己创造生命,并决定他们造物的天性,赐给他们相应的力量。”
“样貌也好,能力也罢,这都是诸神自己的事情。主只会在一切的最后,按照事先定好的要求给予它们灵魂,而当它们死后,凡物的灵魂也要回归我主的怀抱。”
“死亡?”闻言,伊阿珀托斯有些惊讶。
这是一个他从没听说过的词,卡俄斯自然诞生的神族语言中,并没有有‘死亡’的存在。
“是的,‘死亡’。这是灵界的语言中,形容消亡,终末的词汇。”
点了点头,莱安娜解释道。
莱恩利用神谕石板上最古的文字本源演化了灵文,自然也有它自己的发音。很多卡俄斯的神语中没有的词汇,都能在灵界的语言中找到对应的形容。
‘死亡’就是其中之一,如今众神宴会上必不可少的‘酒’也是这么来的。
“十分抱歉,但是尊敬的冥月女神,我不是很理解,为什么生命获得思维后,还会‘死’呢?”
一旁,听了莱安娜的解释,伊阿珀托斯依然有些不解。灵界之主对捏造躯壳不感兴趣,言论之神对此并不意外。哪怕还没有做过,他也能想的出来,创造生命绝不是一件轻松的事情。
但说到‘死亡’,伊阿珀托斯就无法理解了。在过往的岁月中,他还从没见过有灵智的东西死掉,或者说,他就不理解为什么会有死亡。
在神的印象里,一切有意识的存在都是永恒的。关入深渊已经是可怕的惩罚,而永眠则是最难以接受的结局了。
至于终末,消亡,人无法想象理解以外的事物,神自然也是如此。
面对伊阿珀托斯的疑惑,莱安娜淡淡的说道:
“在主收束灵性生命的权柄前,并非没有具有意识的生命诞生,植物就是如此。你察觉不到它们朦胧的思想,并不代表它们不存在,只是这种微弱的思维还不足以形成灵魂。”
();() “就如同植物可以被毁灭一样,有思维的生命同样可以死去,在这个世界上,只有神是不朽的。除非诸神割裂自己的部分神性,不然凡物终有一死,这也是命运注定的结局。”
“......那灵魂呢?”沉默了一下,言论之神敏锐的发现了其中的问题:“生命的躯壳会‘死亡’,莫非它们的灵魂就不会了吗?”
“当然会,但它更缓慢。”
对外界神明的无知,莱安娜早有预料,所以她继续解释道:
“在现世中,物质比灵性更容易显化,所以躯体也比灵魂更容易衰朽。当凡世的躯体死去,它的灵却远没到终结的时候。生命从属诸神,但灵魂归于我主,当它们失去现世的寄托后,自然应该回归灵界,回归灵性主宰的怀抱。”
“我明白了。”
伊阿珀托斯点了点头,表示自己已经理解。他可以接受这样的结果,但众神对此未必没有异议。不过那就和他没有什么关系了,说到底,他也只是一个传话的。
“生命和‘死亡’,真是神奇的现象,不过也很有道理。诸神的造物怎能和它们的造主相提并论,‘死亡’,确实是个很好的存在,这能让它们在拥有思想后,认识到神和它们的不同之处。”
有些感慨,伊阿珀托斯最后说道:
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