转眼间,进入十月。
河田贵独自缓缓行走在“洛阳”街头,面色忧虑,心事重重。想当初,以“身体有恙”为名滞留“长安”,固然属实情,但何尝又不是一种策略呢?
大唐强盛而富足远超“倭国”,身为“倭人”,河田贵自觉有责任将更好一切的事物带回,所以,数年内始终将“学”字一途放在首位。
从“礼制”到“政制”,再到各种实用学问,但凡能够接触到的,无不孜孜以求……直至,随大唐皇帝陛下来到“洛阳”。
“卫岗乡”,在大唐是一处很特殊的存在,尤其是“皇家卫岗学堂”,因授“格物”而名闻四方。
();() 当得知“活字印刷”、“水泥”乃至“冶铁”皆与学堂有关时,河田贵坐不住了,他开始四处活动,试图入学堂一观,若能留下,当然更好。只是,“皇家学堂”自成一系与朝堂无关,外人很难入内。不得已之下,河田贵只能通过“礼部”关系,前往“宝庄”,在“育种中心”里习练耕作。然,让他万万没想到的是,“司农寺”下了一道政令,非唐人不得进入,如此一来,他便被“请出”了。
更有甚者,河田贵在阅读“卫岗日报”时发现,只要是作坊,无论招募何人,皆加上“必须唐人”一条,而以往,却不曾出现。
();() 河田贵就弄不明白了,缘何如此呢?直到今天,他去拜见刚到“洛阳”不久的“倭国使节团”时,才从一名相熟的“礼部”胥吏口中得知——“新安县子”谢岩,私下跟“工部”、“兵部”以及“司农寺”等打过招呼,限制“胡人”等一切“非唐人”进入作坊等地,至于理由,倒无人得知。
河田贵心里那个郁闷啊,可偏偏还说不出,只能生生受着,日后再想办法。
心情不佳,河田贵自然不会太过留意身边事物,走着走着,也不知道来到......
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