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第267章 修仙小说里对灵石的描写(第1页)

徐行暗自思忖着,认真地扪心自问起来:

除了岸台法器勉强算得上是真正意义上的“炼器”成果之外,其余那些所谓的法器简直粗制滥造到了极点……

想要不考抄……借鉴,就想精进炼器技术,那实在是太特么耗费脑细胞了!

讲真的,起初他收留海老板完全是因为心中的一丝怜悯与不忍。

然而如今再回过头来看,拥有这样一位专业行家留在身旁充当参谋,着实为自己节省下了难以估量的时间成本。

归根结底,像法铃这类东西虽说也算是宗教器物,但它们终究还是会被划归到古董的范畴当中去。

而那些有着清晰传承脉络的珍贵物件儿,无一不是被紧锁于各大名门正派之内。

自己多大脸能够借出来观摩研究呢?

更何况,就算是能借出来,大概率也是需要对原物进行拆解分析的。

真要这么干,人家不得把他弄死啊?!

对此,他心里可是跟明镜儿似的,非常清楚自身的斤两。

暂且抛开上述情况不谈。

在民间广泛流传的那些已经断掉传承的法器,同样面临着诸多棘手问题:

比如木质的符纸之类物品,由于材质本身的限制,很难长期妥善保存下来,能够留存至今的恐怕十不存一。

至于泥塑雕像之类的,则更是在那场长达十年之久的浩劫期间成为了重点被捣毁的对象,损失惨重。

甚至那些相对比较好保存的金属器皿,也难逃“大炼钢”时期人们的冶金热情。

别说是宗教器物这种意识形态本有问题的东西了,殊不知搁那个时代,连镇河铁兽都被拿去铸铁轨了么?

所以说嘛,侥幸剩下的器物。

大部分都是极其普通的实用器、或者干脆都是只能归为杂项的小物件。

既然是偏门收藏领域,受众肯定不多。

受众少自然卖不上价、卖不上价自然没人愿意养护。

所以被遗漏的、被损毁的必然是不计其数的。

真要让海老板以收古董的态度去淘换,还不知道要错过多少物件呢……

徐行的态度则是宁可错杀一万绝不放过一个。

……

当然,手中对于各种装备的改造工作也不能停下。

正好徐行在网上订购的防鲨服送到了。

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