水秋千比赛这才正式开始。
船尾百人上竿,伴以鼓笛相和。
船头有一秋千,有一人上蹴秋千,将架荡平,筋斗掷身入水。
比赛开始时,各国参赛选手站在秋千上,稳稳荡起了船头的秋千,当秋千几乎荡平的时候,腾空而起,奋力一跳,在空中作出各种高难度的翻腾,最终落入山海池郑
现场观众看的非常惊险刺激,当选手起跳时,发出一阵不可思议的欢呼声。
谁的动作技巧高,谁的动作行云流水般完美,谁就能获胜。
水秋千在中路进行,捶丸在武赛场地西路进校
因为水秋千之热闹场景,文赛的围棋跟品茗同在中路进行,文赛很难进行,所以文赛剩下比赛暂时取消在第二日上午进校
捶丸的热闹也不比水秋千的热闹少一分,人头攒动,熙来攘往。
捶丸场地是一个赛马场,广阔无垠,专门划出了一处地方作为比赛场地。
初秋时节,茫茫荒原上奔跑着灰色的游云,云层重重叠叠,前呼后拥,像是谁把千万座高山峡谷,一块儿抛上了九霄云。
捶丸是团体性比赛,三人一组,称为‘一朋’。两组六人,称为‘会’。
比赛前每人有五筹,有三次击球机会,三次都把球打入洞中赢一筹,这一筹由输家给,最后哪组的筹数多,哪组就是获胜方。
地上的球洞称作‘窝’,窝边插旗以作标识。
捶丸规则众多,稍有不慎就会犯规被罚。
不可用脚踢球,不可干扰对方等等。
两个场地的比赛如火如荼进校
姜清酒却并不在凤漓的龙舟上,也不在捶丸比赛的场地。
她在东路,一处安静的亭子,未名亭,写比试招亲计划书。
姜清酒写的认真,同样分文武。
不过阿舟要是参加,他是参加文,还是武,亦或是文武皆参加?
他要是在这就好了,还能帮我参考参考。
我其实只想帮他量身定做比赛规则。
文的话,考察诗词,看他的才学;所作诗词自己写出来,从他的字看他的为人;再就是考察棋,与人对弈可观之谋略布局,心智如何。
武,考察射箭跟武术即可。
人数不限,但参赛的人要有严格限制,一定是未婚适龄。
诗词跟书法由我评判,匿名。棋则需要打擂台,胜者守住擂台直至没有人上台攻擂。诗词书法在我这没有过关便无法参加棋赛。
最后下棋守住擂台者与我对弈一盘。
射箭按照传统来就可以,十箭,十箭皆中圆心,不中红点也可以。
十箭过关者才可以参加比武。
姜清酒写完这些仔细看了看,还有没有什么遗漏的。
现在,就只剩下一个问题了。
文赛第一和武赛第一,我问什么问题好呢?
有了!
这个问题既不是关于我,也不是关于成为我驸马。
而是关于自己。
不过如果是阿舟一个人夺得文武魁首,这问题自然也不用了。
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