赵新没敢对胜三郎说明未来会发生的那些事,他只能说道:“在我看来,这场饥荒将会持续很久,最少要五年才能慢慢缓解。”
他犹豫着停顿了一下,缓慢而沉重的声音充斥着整个帐篷内的空间:“会死几百万人。”
“什么?!”胜三郎大吃一惊。一旁静静的听着二人对话的利吉、志乃、还有万造的老婆也被骇住了。
“五年?!”志乃大惊。
“您是说几百万人?!这,这怎么可能……”胜三郎大惊之下,高声喊了出来。
“是的,数百万人死亡,灾情持续可能还不止五年。”赵新的语气颇为沉重,他看着几人解释道:“咱们这一路上的景象你们都看到了。胜三郎你是从江户过来的,相信你也看到了很多。有多少的村子都毁了,有多少人都被饿死了,又有多少人倒毙在路上?很多村子都开始吃死去的人了,早晚,恐怕他们连活人也会吃的。
而各藩,哦,就说弘前藩,按照利吉所说的,灾情过去了这么久都没有发放救济。津轻家是小,可再小也多少能拿出点粮食吧?至于江户那边,你应该比我知道的更多。”
赵新的“神仙手段”营地里的人都见到了,而胜三郎更是偷偷看到了赵新凭空消失的“仙术”。赵新出手帮助这些灾民,并提供粮食、衣物、药品的行为,让胜三郎等认为赵新大人就是佛祖菩萨的使者,甚至就是菩萨下凡。
所以对于赵新的话,他本能的相信了。
“要死这么多人吗?实在太多了啊……”悲愤的胜三郎伏地痛哭。他痛恨自己在这场灾难中不能做点什么,痛恨那些藩主们、老中们和将军大人的见死不救;痛恨那些江户城内的大商人们的囤积行为。
而自己,只是一个普通下级武士,无能为力。
如果没有赵新的出现,胜三郎现在也只是一具化作路边枯骨的无名尸罢了。
();() 帐篷内,几人都是潸然泪下。
万造的儿子看着突然痛哭起来的大人们,不知道发生了什么,随即也开始哇哇大哭。万造的老婆一把搂过瘦骨嶙峋的儿子,将他埋在怀里。女人在啜泣声中,泪水不断的掉落在垫子上。
“粮食都绝收了!村子里死的死,逃的逃。这叫我们以后怎么活啊。”万造的老婆突然抬头哭喊着。
赵新的身后传来沉闷的啜泣声,那是万造,他已经被之前的说话声音吵醒了,一直静静的听着。此时则把头埋在被子里,低声痛哭。
大家心里都在想的都是这苦日子,什么时候是个头啊?农民,为什么这么苦啊?
在这个时代里,德川幕府虽然高喊着“士农工商”,看上去是把农民排在仅次于武士的阶层第二位,但那是在农民可以正常生产、缴纳粮食的情况下。一旦农民因为灾荒等原因逃离了农村并开始流亡的时候,他们在统治者眼里就根本不是人了。
自宽永二十年(即公元1643年)起,德川幕府几次下令对农民进行各种严厉的限制,用以防止土地的兼并和控制农民的纳税能力。
比如不许随便吃大米;不许买酒、茶以及不许饮酒、饮茶;不许种植和消费烟草。农民家中的妇女如果喝茶过多或者喜欢游山玩水的,必须离婚等等。
而等到幕府倒台后的明治维新时代,田地间的产出再也无法维持国家的工业化发展,统治者们就把许多来自农家的年轻女人统统送到南洋当妓女。
你们爱死不死,只要能把挣来的钱寄回国内就行!
“那些藩主、将军大人根本不会管我们的死活!”愈发愤怒的利吉收住了哭泣,抬起胳膊擦着泪水,万分感激的看着赵新:“幸好我们遇到了大人您,否则……”
“离开!离的远远的!”蒙着被子哭泣的万造一把掀开被子,翻身扑倒在赵新脚下,嘶哑的嗓子发出了绝望的求救:“请大人您带我们找条活路吧!”
“请大人您带我们找条活路吧!!!”
突然,一片齐声的哀求,在帐篷外响起。
帐篷内的几人一惊,赵新于是站起走到帐篷门前,胜三郎则赶在赵新身前撩开了门帘。
门外的地面上,跪满了其他帐篷里的流民。被胜三郎喊声吵醒的人们,拉着、抱着自己的孩子,一同跪在地上,不少人也在低声哭泣着。
“请大人您带我们找条活路吧!!!”流民们看赵新没有说话,继续哀求着。
赵新有些头大,虽然后世的日本他极为厌恶,可眼前这些都只是十八世纪的穷苦人。他当然想回到大清去救助自己人,可眼下自己一无身份,二无帮手,难道举着厨刀和仿真枪去造反?这也太挫了!
眼前这些人如果现在不帮一把,最终大多数人都会倒毙在沟渠中,成为史书上的一个死亡数字。一想到这一点,赵新就有点不忍了。
算了,帮人帮到底,送佛送到西。走一步看一步吧!
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