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第69章 孙伏伽直言进谏肃纪纠风（第1页）

在大唐初立的那个风云激荡的时代，一切都仿佛在经历着脱胎换骨的变革，万象焕出崭新的气象。唐高祖李渊初建唐朝，立即开展科学合理的部署，以稳定唐初政权，短时间内，确实也取得了显着的成效。

然而，在这看似蓬勃展的大唐朝堂之上，实际上还隐藏着诸多亟待纠正和改善的事宜，犹如大厦初建，细节之处更需精心雕琢。

在这众多为大唐效力的官员之中，能够审时度势，敢于直言进谏之人并不多，而万年县法曹孙伏伽就是为数不多的敢于谏言的其中一人。

孙伏伽（出生不详—卒于658年），字伏伽，贝州武城（今河北省故城县）人，是唐初大臣，同时也是中国历史上第一位有据可查的状元。他的一生充满了传奇色彩，从隋朝的小吏到唐朝的宰相，他的仕途生涯充满了智慧和勇气。

孙伏伽在隋朝时期开始担任小吏，凭借出众的才能和清廉正直的作风，逐渐获得了上级的认可。大业末年，他升迁为万年县法曹参军，负责审理刑狱和督捕奸盗。

隋大业三年（6o7年），孙伏伽参加了历史上第一次进士科的科举考试，并且一举高中进士。武德五年（622年），唐朝举行了开国后的次科举考试，孙伏伽再次参加，凭借着卓越的才华和充分的准备，成为了中国历史上第一位状元。

成为状元后，孙伏伽的仕途进入了一个新的高度。他被任命为一甲进士及第，并被授予翰林院编修的职务。在翰林院工作期间，他历任太子洗马、太子少傅、太子太保等职务，深受皇帝的信任和赏识。

孙伏伽在唐朝历任多个重要职位，包括治书侍御史、大理寺少卿、刑部郎中、民部侍郎等，最终升任为大理寺卿，成为朝廷的重臣。他在官场上一直以关心百姓为己任，多次上书请求减免赋税，推动唐朝赋税征收制度的改革，使唐朝的赋税征收逐渐由以户为单位改为以人口为单位，相对减轻了人民的负担。

孙伏伽为人忠直诚恳，敢于直言上谏，有魏征之风。他的性格宽宏大量，处事从容，荣辱不惊。他的直言不讳不仅赢得了皇帝的赞赏，也为他赢得了百姓的尊敬。

孙伏伽一生为人极为刚正不阿，他的心始终牵挂着黎民百姓的疾苦。在唐朝初年风云变幻的时代，百姓们饱受战乱之苦，他深知百姓的期望和需求，因此对朝堂之事格外关注。而且，他心怀大义，有着越常人的远见卓识，一心只为国家和百姓着想。

当孙伏伽看到唐初有不正之风出现的苗头时，于是，他便将“广开言路、废百戏散乐、慎重挑选皇太子及诸王身边的人”三件事形成书谏，上表唐高祖李渊。

他谏言道：“现在，隋朝的统治已走向尽头，最终在历史的洪流中倾覆。而大唐则顺应时势，拔乱反正，犹如黑暗中出现的一道曙光，给饱受战乱之苦的百姓带来了希望。陛下您以晋阳为根基，高举义兵的旗帜，为正义而战。这一正义之举，犹如一声号角，唤起了四海之内千万民众内心深处对和平与安宁的渴望。于是，各地民众纷纷响应，一时间，声势浩大，捷报频传。在不到一年的时间里，陛下便登上了皇位，君临天下。这无疑是陛下您的洪福，更是顺应了当时民心所向、时势所需的必然结果。”

“然而，陛下啊，您可千万不能因为得到天下如此之容易，就忘记了隋朝灭亡的惨痛教训。隋朝的覆辙近在眼前，那是一部生动而又沉痛的历史教材。隋朝之所以走向灭亡，主要是因为隋炀帝等统治者厌恶听到自己的过错，拒绝接受臣子的谏言，极力掩饰自己的错误。对于百姓的呼声和疾苦，他们充耳不闻；对于国家的弊病和危机，他们视而不见。最终，导致天下大乱，原本繁华的国家如今满是疮痍，宗庙也变成了一片废墟。”

“如今，陛下您已登上皇位，肩负着整个国家和民族的命运。您应当以隋朝为鉴，时刻保持清醒的头脑。要广开言路，尽力去了解百姓的心声和社会的实际情况，不能只听信阿谀奉承之词。对于来自各方的意见和建议，要做到明察秋毫，不放过任何一个可能影响国家展的问题。只有这样，大唐才能长治久安，实现真正的繁荣昌盛。”

“臣留意到，陛下即位不久，次日便有进献鹞鹰幼雏之人。这件看起来不过是孩童戏耍之物，对于圣明的君主来说，实在是不合身份。虽然这只是小事，但却反映出了一个至关重要的问题——圣德之修。倘若长此以往，大臣们或许会觉得陛下的品味偏向于玩乐嬉戏，这样一来，不仅会给后世留下笑柄，还容易使那些善于谄媚的小人有机可乘。他们会利用陛下的这种喜好，投其所好，蒙蔽陛下的双眼，进而阻塞言路，阻碍了朝堂之上正直之言的传播。”

“更有一事，让臣心中忧虑不已。近日，臣听闻太常寺从民间的百姓家中借来了五百余袭妇女的裙襦，用来充当妓衣，还计划于五月五日那天，在玄武门进行游玩活动。陛下啊，这种风气实在是不应该滋长。杂耍、散乐之类的事情，在历史上往往是亡国之音的象征。就像隋末的那些昏君一样，他们沉溺于此，每日沉迷于声色犬马的享乐之中，对朝政大事不闻不问。导致百姓生活困苦不堪，社会风气日益败坏，奸佞之徒得以横行霸道，最终使得隋朝国破家亡，令人痛心疾。”

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“如今，陛下您刚刚登基，肩负着垂范后世的重任。您的每一个举动、每一项决策，都不仅仅关乎当下的兴衰，更会影响千秋万代。在这种情况下，您怎么能做出这种有违礼法的事情呢？如果这种风气一旦开了先例，那么后世子孙们极有可能效仿。届时，又如何能治理好这个庞大的国家呢？所以，此事实应立即废除，以此来端正朝廷风气，彰显大唐圣朝清正廉明的美德。”

“臣深知，君主的言行犹如日月之辉，照亮着国家的每一个角落。百姓们会仰望着您的作为，后世之人也会以您为榜样，从您的言行中汲取经验和教训。善恶之习，犹如春风化雨，潜移默化地影响着人，人们在不知不觉中被左右。在皇宫之中，皇太子、诸王乃是大唐的根基，他们肩负着未来治理国家的重任。因此，对于他们身边僚属的选择，必须慎之又慎。”

“如果太子的侍从和侍卫中，出现了一些门风不好、家族内部纷争不断；为人毫无行义之德，行为乖张、举止不当；专好奢靡的生活，沉醉于声色犬马、射猎游乐等玩乐之事的人。这样的人如果太过亲近太子和诸王，那么，他们很可能会带坏太子的名声和品行，使太子偏离正道；而如果这些人在背后搞小动作，甚至有可能扰乱朝纲，让奸佞之徒有机可乘，进而影响大唐的稳定和展。古往今来，因为君主身边的亲信之人进谗言、行离间之事，而致使皇室骨肉相残、国家宗庙覆灭的例子，数不胜数。陛下圣明，定然不会以臣之谏言为妄言。恳请陛下能够认真思考臣所说的每一句话，以历史为鉴，对那些不良的风气和现象保持警惕，避免重蹈前人的覆辙。如此一来，大唐的根基必将稳固，千秋万代的伟大事业也一定能够传递下去，实现大唐的长治久安和繁荣昌盛。”

唐高祖阅完此表后，龙颜大悦。圣心之中高度认可了孙伏伽的谏言，赞赏他敢于直言不讳地指出朝廷存在的问题，并且清晰地陈述了其中的利害关系。孙伏伽的这份忠诚和勇气，犹如股肱之臣一般，是朝廷所急需的。

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