【着名国学大师王国维先生在他的《人间词话》中说,人生有三个境界:
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。
其中逼格最高的第三境就是引用辛词来作形象说明的。他的那《青玉案·元夕》是这样的:
“东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回,那人却在灯火阑珊处。”
辛弃疾的这《青玉案》有多厉害呢?
世人常言,苏东坡的《水调歌头》乃是中秋诗词里的魁,王维的《九月九日忆山东兄弟》乃是重阳诗里的魁,而辛弃疾的这也是如此。
它被世人誉为“《青玉案》之后,再无元夕诗能与其争锋”的地步。
这词的下片专门写“人”,可这里的“人”却有着复杂性的,“人”意象的复杂性造就了整词的内涵的复杂性,整词的主旨及意蕴亦由此而得到升华。
词中“人”的意象实际上是复杂的,并不只包含有一层意思。
辛弃疾所苦苦寻觅的那一位佳人,既是孤独的自己,也更是遥远的旧都汴京。
因而这词所包含的悲愤与渴盼,实非“宝马雕车”所堪载也。】
“那人可以是被靖康耻辱掳去的百姓宫人,可以是国家沦丧百年的故土,可以说祖宗孤零在北境的陵寝,可以是”
赵煦怔怔的道。
大宋的皇帝受益于时代的原因、社会的因素、基因的偏爱,都对文艺上的东西颇有建树,老赵家的皇帝都有艺术天分!
现在的赵煦就是被辛词扑面而来的庞大意象意境给震住了。
这是和当前社会流行的柳词、周词完全不同的。
同样是在写“佳人”,可人家诗词里的“佳人”却不仅仅是佳人!
“朕决不能再次早夭,我皇弟无能坐这个位置,朕不能看着大宋的宗庙沦丧于敌手啊!”
【辛弃疾后来也曾在《永遇乐》中写道:
“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”
他以刘裕大器晚成,老刘家的人五六十岁了还能继续创业的拼命精神,以及着名的战国名将廉颇的故事来向世人暗示:
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