《镜中》
难不成他的语言和诗文
在放松下的语法之上么。
在夜里,他点亮了蜡烛
阅读或曾摊开一本他人书籍
倒一杯茶,接着袖手感悟。
情景是放松的么。
我猜测或许是比放松更高些,
那位置,火烛明灭的位置
一个整体
构件中还有一页摊开来的
用来书写的白纸。
所以这书写得意义是在他这个作者
本人书写之外的另一个意义。
一个哲学上的意义吗
一种跟随,研究和探查。
我能给出他作为一位诗人,他书写诗歌时
于异乡,或者于故乡,故土
之时那处境的哲学意义。
可能也不准确,用哲学这个词语
或者思想?我们东方人把那称作了什么
以什么样子的词语,又形容比喻了它呢。
暗淡朦胧的光线围绕着它
或他的书写实则并不全是一种可被自己预期的
();() 完成与完美。
那样会有一个情景,我可以解释,展现它
即我的所作所为将尽数被收拢
它们只是一种重复,言语仿佛是
为了说而说,而说时
又说些重复于那有意义的内容。
但也还是重复,
或者我自身的在场,头脑不清晰
探路时的未曾真正准备。
一切都只是在一种必然收拢,
连收拢本身也不过只————书写。
书写这个词语,声音以声音而音着
那最为贴近的不可触及之似是而非
是那人儿,我这听众走了过去。
可以从幽暗的窗外
从丰富的幻想,自我的实则安逸和闲适
打开门走进一次桌子上面,
摊开了作个哲学般瞬间的言辞
或我本身消逝的从不恰当。
那书写于是首先会荡漾开涉及对它的描述,
言说,传播,形容了它的词语。
东西方的区别在了这里,
那可以为真,亦可以置之不理般沉默。
();() 于是所有人都认同,书写成诗的时刻
或者抛开观之以一个词的诞生
声音与词语的彼此纠缠
呵,如此众多的迷乱人心的假象
方向上的相反,
人事先的匆匆介入。
呵,可是那诗人岂不是也事先的介入了不是么。
他甚至走的更远,仿佛为了一种逃避
便跨越湘江,长江
某支楚辞或诗经中诗意名字的江水
水中小岛的最初变形。
难不成最初就懂得了那无知
便是我们本身天然放松的传统么。
或者任何一种传统,
如此众多,从不同方向上面,直到
到达我们这样子的一个传统。
————便是声音。
而其音声者呵
回到那书写比如一首镜中的时刻吧,
我还没有解释它,
我还是无法放松和平心静气。
但我是知的。我知
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