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第四章 武道差别（第2页）

而金庸武侠的武功与玉清太乙界的差别，纪元和观察片刻已经摸到了些许门道。

纵使岳不群根本没使出辟邪剑法，只是以《紫霞神功》的雄厚内力对敌。单对单，这四个人没有一个能跟岳不群抗衡。

但碰上群殴的话，练体外练圆满的四人，则能凭借强横体魄，让岳不群一时无从适应，有些疲于应付。

岳不群这人并不怎么擅长群战，否则在《笑傲江湖》中，就不会被左冷禅的一队黑道强人下属群起擒拿，差点整个故事就太监了。而他此刻的对手，个个体魄健硕无比，跟岳不群而言属实有些不对路。

简单描述，这四人虽然没有内力，但练体外练有成，已成肢体本能，每一拳每一脚都胜似携带几百斤的雄力！

相反，金系武学外功与内功，有着较为分明的壁垒，当然并非不可兼得。像是《降龙十八掌》就是外门功夫，但对内力又有着极高的要求，刚猛无比，堪称由内而外的顶尖外门武功。

而岳不群这样修炼《紫霞神功》有成者，则分外依赖深厚的内功。假如没有以内功防御，哪怕是没有内力的普通人，都能伤害到没有防备的高手，正是金系习武之人的不足之处。

（）;（）　　与此相反，玉清太乙界起步阶段的练体，就开始外练筋肉骨膜。简单来说就是让自己变得皮糙肉厚，抗打耐揍，有个数百上千斤的劲道，属实不足为奇。

像是纪元和所在的元和宗还另有妙法，但总归不脱这一章程框架。

只要练体外练这一阶段结束，整个人的体魄便会变得极为强健。就算没有什么内力护体，寻常小刀不小心割破手这种事，断然不会发生。而被普通人伤到，很难被一击重伤，肌肉筋骨本能收缩，就能快速止损于未然。

至于纪元和自己……

在纪元和记忆中，许多小说里都有练体阶段。

但在玉清太乙界略有不同，所谓的外练阶段本质，则实则是以强健体魄“养气”。

自太乙界人初生而降，便有一口先天元气，逐渐落入后天浑浊。

如果说外练之法，乃是强健体魄，以使得元气旺盛，茁壮内气。

外练练体，无需赘述。内练初练，则是先练脏腑。如果脏腑不强，骨髓造血机能跟不上，怎么承受得了越发强盛的元气？

过于旺盛的内气只是给人增添负担罢了。

纪元和见过的自己内力炸死自己的角色，实在多如过江之鲫！

而内练入髓如纪元和，则养的正是一口微薄的先天元气，以后天方式慢慢培练。

当然，寻常外练之法虽然能够保住这一点初生先天元气，终究不免混杂后天。且两者一并壮大，先天后天杂糅，难逃日后麻烦之处。

不过，那都是将来的事，此刻不提也罢。

此时此刻，纪元和恍然大悟，他跟岳不群、周芷若二人最大的差别。就是躯体元气旺盛无比，却没法变现成内气或者说内力付予实战。但比力气的话，纪元和就不怕他们两个了。

眼瞅着岳不群逐渐占稳优势，纪元和顿时心中庆幸：多亏他练了《神行百变》，有了一些内功底子。不然跟这四人一样不显内力修为，怕是立刻就会引来岳不群的怀疑！

“周姑娘，不宜把动静闹大，我们先助岳掌门擒人吧？”

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