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第三十一章 去听经（第2页）

他手上这枚法币已是空壳，之前载有一道他心智证神通，是方休抄写《大罗国师》所得。

（）;（）　　这本书上记载，大明太祖立国时要封国师，原本是一位佛门高僧。

只是那日高僧在天坛受封，一个观礼的道士嬉笑出声，与其他肃穆虔诚，恭敬行礼的旁人格格不入。

高僧心中好奇，便以他心智证神通探查，听这道人心中所想。

这一听，了不得！

书中并未记载彼时高僧听到什么详细，但确实当场诚服，将道人请上天坛，让贤国师之位。

大明太祖本来疑惑不解，也是被高僧说服，还将几百里燕山封赐给这道人做山门。

这便是燕山大罗的来历。

说起来，如今的道门魁首，竟是当年一位佛门高僧送出来的。

他心智证神通能探查他人心中所想，妙用非凡，但并不合方休所需。

一来这只能听不能问，二来他对佛门神通并不深解，唯恐留下什么蜘丝马迹跟隐患。

方休是以他心智证神通为桥，将自己识海漫入陈习脑中，构筑一片谎称梦境的意识之地。

如此这般，他与陈习便如当面，能问能听。

不过这一步也凶险，一个不小心识海浸入过度，重则将陈习精神创伤变成痴呆，轻则也会留下不可磨灭的印迹，没日没夜折磨陈习意识。

其实在陈习问出张锦之事时，他心智证神通法币的念力就已经耗尽，后面时间，都是方休在以识海强撑。

极有可能已经伤到陈习。

不过方休不是吃干抹净就擦擦嘴巴走人的渣男，他藏在月梭内仔细观察过，陈习能正常醒来，进出一圈也只不过面有疑色，神态正常不见其他异状，想来是自己控制得当，并未伤到她的意识。

这番试探，收获不少，但疑惑更多。

自己不过一个乡野抄书匠，平平无奇抄书，怎会获得姬武遗珍？

姬武底定人国的四方贺礼在紫禁中，紫禁是天子气运伴生，天子气运是人国气运所属。

“难不成我是姬武转世？”

这剧情未免太俗气。

方休苦思无果，只能放下。

编书一事已经无疾而终，怕是只要兴文皇帝在位，就不会再提。

方休要想追查，至少要等兴文皇帝驾崩，太子登基，或许将编书之事重新提上日程，才有机会一探究竟。

（）;（）　　眼下，就是走一步算一步。

收好他心智证神通法币空壳，方休打坐入定，搬运气息。

他初成真人，虽不用像张岭那般矫情摆谱，连酒都不喝，但也确实需要多调息温养，稳固境界。

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