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第110章 天主教（第1页）

而次四爷感觉到，自己就变成了皇帝跟太子手上一把刀，都想过太子一次狠，竟然先对自己下手，朝别下手更狠。

等事彻底过去，国库银子倒再断积累，而地方上新任免官员都错实干型。分清次风波，到底谁最终受益者？但能确定百姓因此能过几年子。

一次上了四爷、五爷、七爷三，一一座园子。作他们一次表现错赏赐，其中四爷表现最出，赏园子也新修，面积也大。皇帝也过，只过去游览了一番。

聪明都知道，完呢，同于原先几位皇阿哥斗法，会儿太子跟皇帝直接碰上。太子兵行险招，就算激怒皇帝又如何？时机掌握实在太好了，对于他说，那一场洪灾直接让皇帝意识到，谁对谁错，好像憋了一口重重气，终于吐了出。次算得上，太子牵着皇帝鼻子走了，因谁都料到吹捧盛世，竟然如堪一击。

所以，聪明都要好好猫着，次谁撞在皇帝枪口上，谁都个死。

梁安若和景庄抱着儿子玩时候，也说起件事，他俩猜测了好多种可能，想到，大家把力瞄准到了件事容易损兵折将，但一致朝外刚刚好。

次针对就，天主教传教事利玛窦，华了传播天主教。当时天主教与中国传统文化、习俗生冲突，而且那个时候都明朝事。起初并什别好地方，而且促进了中外文化交流，像几何学就利玛窦带。

慢慢事变得对了起，给感觉就些外国佬，蹬鼻子上脸。前年也就康熙四十四年时候，罗马教皇派了一位使节多罗到华，干涉尊孔祭祖，将传统习俗视异端，干涉清廷内政。

皇帝多次下旨，训斥此，此在华待了一年就离开了。种风气并因他离开而结束。

再加上两年，大灾小灾都少，尤其在个时候，信仰个东西就变得特别微妙。白莲教教徒一直在四处流窜，会儿又了个天主教，对大家说都什很好事。从去年开始，皇帝下令要在华些传教士遵守规矩，些颁了执照，执照驱逐出境。

次，直郡王手下一名官员上奏，参奏了一件事，说信仰天主教教徒，在传教士带领下砸了自家祠堂，更过分，砸了其他家祠堂。所以请求皇上仅将些驱逐出境，而且要禁止传教。

其实名官员，包括直郡王一派意思就，爷子你朝外，朝外完了，就要朝些儿子们了，伴君如伴虎，段时间战战兢兢，大家过都很好。

果，反转移矛盾件事，自古。

而件事刚好真触及到了皇帝霉头，太子件事管做对与错，皇帝都认他孝。过会儿民间，在传教士怂恿下，竟然砸了祠堂，更大孝。

次他打算允许传教了，直接一刀切。再想一刀切，也要先解决件事，毕竟事闹，在百姓里成样子，舆论风向非常好。就在个时候，白莲教要再一脚，真让康熙皇帝很恼。

所以特意派钦差去当地勘察此事。

景庄跟梁安若也在家里筹划事，苍天，大地，事儿要筹划好话，可以给他们谋划事，迎一个很大转机。

都知道西方殖民，很大一部分从信仰开始，一刀切了，确可以阻隔西方殖民路子，但他们都知道，现在阻隔了，代表以就，就安生了百年。

他们想着利用件事，将西方殖民野心暴露在所面前，千万别以天朝上国继续做美梦了，想着，也免得咋舌，今年爷子打击点大。

治理下江山，自己想象那繁华，而天朝上国美梦，又被另一个儿子要打破。

过，也等大朝会，景庄写好折子，就在小朝会时候说了件事，其实他上朝真让少些好奇，要知道位爷，在上大朝会时候点个卯，次，又了什事？

当景庄洋洋洒洒，将自己想法说出时候，少大臣眉毛都紧皱着，互相交头接耳。

殖民。

对于他们说，一个新名词。

景庄次要用就一个时间差，如果他记错话，世纪o年代，欧洲第一次工业革命开始。其实早在前，他们完成了第一轮资本积累，而第一轮资本积累无疑血腥残暴。个时间段，北美印第安，应该在处于无穷杀戮中。

“皇阿玛，从马可波罗到华夏时候，就宣扬远在东方文明古国遍地黄金，儿子也从华传教士口中知道他们现新大，《坤舆万国全图》各位其实都看见过，往东看，距离一片海洋，对面一片大，因他们觉得脚下片土地圆形，往西边走也可以到达东方，当他们现新大，华夏，但在上面也取尽，用竭财富，杀戮、殖民就此开始。

您和各位都算一算，从元朝开始，他们野心就迸出，直到现在，狼子野心，死心改。单单驱逐出境，就可以解决了。”

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