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第27章 快乐太学生（第2页）

需要问他“八行”，只要宿太尉一句话就行；需要从县学、州学考上，直接入太学，成两千“外舍”学生一。

要在徽宗朝以前，以王伦县学生员水平，本资格入里。正常况下，王伦必须先县学成绩合格才能入州学，再通过太学入学考试从州学升补太学，一番作叫“补试”。

补试合格，才录取太学生。

当然，录取了开始也只能作“三舍”中外舍，即在“辟雍”里读书，其相当于太学预科学校----“太学专处上舍、内舍生，而外学（辟雍）则处外舍生”。“士初贡至，皆入外学，试补入上、内舍，始得进处太学”。

而如果成绩优异，过考评机会升入太学里读书，先从内舍开始，即本科段学习。

内舍成绩如果继续好，恭喜，你可以进入研生阶段学习了，即上舍。修一定学分、成绩优异，上舍学生可以马上毕业，赐进士出身，授予官职。

前途光明，道路曲折，因“三舍”里要通过很多考试，在规定年限必须升舍，可能让你一直在里面享受国家补贴，就和世大学生和研生劝退：

每月“试”----“孟月义，仲月论，季月策”。

季季度校定，年年度校定。

每年月下旬，太学外舍要举行一次由礼部派员主持考试，叫“公试”，“初场以义，次场以论、策”。

如果幸中招，按元符元年教育立法，轻则降舍，重则“三试升舍，遣其州”，即外舍生三年未能升内舍、内舍生六年未能升上舍，将被勒令退学，遣籍贯地。

王伦切知体会到了学历重要，武植他们给了自己一个好机会，但能能抓，他把握，很让苦恼。

主要太学进行常规儒学教育，可背诵几名诗名词能解决事，真要下功夫读书。

好在大宋，如果穿越到了明清，王伦真知道该办了。

在里，他点用武地。

主要宋代太学专业分“义”“治事”两个专业斋。义斋学生主修史与学术，“选择其心疏通、器局、可任大事者”入读；治事斋学生则主修实务，“一各治一事，又兼摄一事，如治民以安其生，讲武以御其寇，堰水以利田，算历以明数也”。

一分斋教学法胡瑗在湖州州学当教授时创设，随被引入太学系统：“庆历中，天子诏下苏、湖，取其法，着令于太学”。

王伦可能从事史与学术研：穿越到大宋研国学？笑话！那可正应了一句诗“寻章摘句雕虫”，要自己个兴趣，前生会报考理工科！

尽管学习儒家典会比较高学术道德修养，大宋以儒治国，机会充任较高级统治才。

主修实务好，治兵、治民、水利、算数等科目，将成各职能机构专业技术管理才。当然，主要王伦自信理工科出身，学习方面知识易于考试通过。

他想过在里好生混上一段时间了。

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