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第64章 礼遇（第1页）

说话时，阎公和阎婆在隔壁整好了一桌酒席，阎婆惜便笑着让两：“难得两位官光临小处，奴家略备了薄酒，并亲手做了一些小菜，请赏光。”

既然了，都吃花酒准备。再说能得阎婆惜亲手调羹，但养养胃，传出去也佳话一件。王伦更第一次见识到大宋朝上等席面，虽然谈上山珍海味，但基本上鸭鱼缺，便一些素菜，光看颜也极致。

至于其它凉菜，无非朱雀门曹家从食，龙津桥须脑子，鹑兔、鸠鸽、野味、螃蟹、蛤蜊类一应俱全，便王伦等见惯了世食材富穿越士也禁连叹奢侈。

一桌要少银子？他弱弱地想，越觉得自己暴和家生活真只小巫见大巫，赚钱路任重而道远！

当然，酒桌上，他也会努力显得大气，比如，吃肘子时尽量滴油，咽口水时尽量声等。

酒过三巡，苏过亲自替王伦把盏，然闲聊。

“贤弟今年秋几何？”

“惭愧，小可虚度十岁。”

个年龄真王伦，按自己残存记忆。

“长奴家一岁。”

阎婆惜言说。左右逢元她练就本领，闲聊时如果显示自己存在，光两个男间聊天会很快趣，点她深知。

“贤弟年纪轻轻，&xeoo又文采斐然。观贤弟《菩萨蛮》似一郁积平气，真郁；而《鹧鸪天》则豪放刚强名士风，何风格差距如此明显但又毫无违和感？观贤弟词作大气磅礴而又潇洒羁，非丘壑才如此气概！贤弟竟师从何？”

王伦听懂了，绕了一大圈，他重点在最一句。

辛弃疾《菩萨蛮》豪放词中名篇，朱敦儒《鹧鸪天》也宋词中代表作。平常词家得一便足以傲视文坛，王伦&xeoo一下子爆出两。

虽然苏过直言，但想必他怀疑自己事先做好：毕竟两词差异确实明显，而自己又如此年轻。说历过沧桑，似乎阅历够；说急流勇退，又本就辉煌过。

但王伦敢用口碎大石保证，他绝对剽窃，而它们自然地从自己脑中涌出而。另外，现在世界上本就两词，严格地讲，到底谁在剽窃谁呢？

“让先生见笑了。只小可流浪东京一时激愤郁积，然突然间灵感受刺激而，写时候倒多想。蒙小坡先生抬爱，认能入得了法，&xeoo要感谢先生爱护进心。”

王伦谦逊道。

他谦逊反而让苏过很喜欢。想他年纪轻轻能做出此等诗词自然抱负，蜗居国子监难免一怀才遇叹，当年自己也如此：十九岁中举，但礼部试未第，然仗着中一口气恃才放犷便出世心。非得过岁月沧桑和生活磨炼，许能减少他那狂傲，&xeoo难免于文坛又失一起秀。

王伦心苏轼最得意儿子，并且能跻身“四苏”列、赢得“小坡”盛名，苏过对于词坛风云变幻极了解，虽然他此中高手。无论如何，作世间仅苏大学士儿子，他义务维护父亲文学成果、让父亲光环泽被世。

虽然苏轼作新词风开拓者，虽然扩大了词表现功能，开拓了抒自化方向，但他将自完整生历程和整个神世界写进词中（另一半写在他诗里），诗词表现功能所区分----词多言，诗多言志和叙事。

在两宋词史上，能比较完整地表现出自一生行藏出处、心态感变化，推朱敦儒。

朱敦儒挥了词体抒言志功能，仅用词抒自生感受，而且以词表现社会现实，诗词功能初步合一，从而给辛派词以更直接启迪和影响。

辛弃疾《念奴娇》词就明确说“效朱希真体”，游年青时曾受知于朱敦儒，与作词都受朱敦儒熏陶，他名作《卜算子?咏梅》即与朱敦儒《卜算子》（古涧一枝梅）风神相似。

所以苏过觉得虽然王伦“做”两词虽然风格迥异，但又“毫无违和感”。在个方面，能佩他文学敏锐。

忧愤成诗，所以历代名篇总激下产物。屈原放逐，便那篇流传千古《离骚》；苏轼被贬，便极难《念奴娇》和前《赤壁赋》；王伦生如意，便会那愤世嫉俗“天教分付与疏狂”而该“自信生三百年，会当击水三千里”了。

“王贤弟且莫自谦，你两词，便贺梅子都极赞赏，愚兄自信做。”

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