见李靖表现异常,接引哪里还不明白,此界的幕后之人必然与李靖有千丝万缕的关系。
“李总兵,好得很啊!”接引现出怒色,沉声说道。
可李靖却如同闻所未闻般,只面色狰狞地瞪着哪吒,口中喝道:“都怪你这孽畜拖累我们,还不赶紧自裁谢罪!!”
哪吒闻言当即将宝剑架在脖子上,欲要自刎。
“哼!”
接引冷哼一声,似震雷炸响于众人心中,哪吒闻声当即如梦方醒。他将宝剑撇下,对接引说道:
“师父,我去把这些妖怪全都收拾了!”
“徒儿,接法宝!”接引一扬手,当即便有神兵自袖袍中飞出。
哪吒接过一看,正是一杆火尖枪与一对儿风火轮,其上蕴养三昧真火,自是威势不凡。
手提火尖枪,脚踏风火轮,哪吒当即腾飞上天,向着正释放灾祸神通的三条老龙杀去。
“你越界了!”李靖恶狠狠地挤出这句话,一身气势骤然猛涨,形象也当即一变。
只见其头戴三叶高冠,额上现一朵火焰纹路;铠甲战裙,天衣飘带;一手持宝戟,一手托金塔。
见到李靖这般形象,接引挑眉问道:“托塔天王?”
李靖闻得此言,当即怒道:“放肆,吾乃大神俱毗罗,可非是那看门天王!”
接引这才了然,原来那李靖本是后人杜撰,原型乃是佛教四大护法天王之一的毗沙门天王,亦称作多闻天王。
而这毗沙门天王却是佛教吸收了古印度婆罗门教的俱毗罗神而成。
这诸天之中,自有如同王母玉帝那般的大神通之人投影万界。
而像托塔天王李靖、太白金星等神仙,虽未证果,但诸天之中亦有他们的身影,其中原因便是这些人与大神通者亦有直接或间接的关联。
接引心中却是再生疑惑,这俱毗罗也就区区小神,论出名度更是不如由他演化而出的托塔天王李靖。
可为何这等小神的真身会出现在这哪吒闹海的世界,又怎么会有能力让大觉金仙姜朝难以步入这方世界。
“不对,背后还有神圣!”
思忖至此,接引心中一惊,便听那俱毗罗神忽的高声喝道:“今有外道邪魔现世,还望大梵天王现身降魔!”
话音方落,一股宏大气象自哪吒闹海世界之外升起,其中蕴含至高无上的创世意志。
本体姜朝于虚空中睁开双眼,轻轻伸手将接引召回,而后亦现出自身大觉金仙之气象。
他望向眼前四头四臂的创世巨人,开口说道:“原来是初禅天主,梵天当面。”
梵天,乃是婆罗门教三大主神之一的创世神。
在印度种姓制度中,最尊贵的婆罗门便是梵天以口所化、刹帝利由其手所化、吠舍由其腿所化、低贱的陀罗则是由其足所化。
佛教在印度兴起后,便对婆罗门教进行了冲击,婆罗门教尊崇的大神基本都被吸收入了佛教。
梵天成为了色界的初禅天主,即离生喜乐地之主宰,虽脱凡人,亦只是佛教的护法神罢了。
甚至在藏传佛教的一些唐卡绘画或塑像中,还有各大金刚与菩萨脚下踩着梵天、湿婆、天女的形象,亦是表示了佛教对婆罗门教的压制。
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