当然了,这只是想想,朱楩明白藏民受到愚民政策与宗教信仰的双重压迫,他们连自我意识都没有,遭到伤害时,也只是默默承受不敢反抗。
多么残忍啊。
朱楩可不会继续去迫害他们。
百姓一直都是淳朴的,只要让他们吃饱饭能活下去,他们就不会造反。
何至于把如此可爱的百姓竟然要逼到如此地步?
朱楩大步走来,直奔广场前方的一处台阶上。
周围士兵们见到自家殿下,连忙行礼高呼:“滇王千岁千岁千千岁。”
此举吓了藏民们一跳,但是他们沉默着,或者说麻木着,等待着即将对他们砍下的屠刀。
在他们看来,这场面恐怕是要杀他们吧?
可朱楩却高呼一声:“押搠思公失监。”
搠思公失监已经被提前押解了过来,此时由几个士兵五花大绑的押解出来。
再看此时的搠思公失监,已经鼻青脸肿,哪还有曾经大首领的风光。
要不是朱楩之前的警告,瞿能那些人早把他打死了。
也直到这时,一些藏民才壮着胆子偷偷抬起头看了一眼,又赶紧低下头去,唯恐被人发现以后要被挖去眼球。
忽然朱楩有些头疼起来,转头看向身边的将领们,说道:“我忽然想起来,藏地用藏语,可咱们谁懂啊?”
虽然朝廷与藏地高层有所联系,可如今眼前的藏民都是奴隶身份,哪有学会汉语的机会和道理。
朱楩不禁有些头疼了,自己就算想说道理,可没人能听懂啊,那还有个什么意义?
结果让朱楩意外的是,顾纹主动站了出来,说道:“殿下,我在这段时间行走藏地多处,也和很多藏地百姓交流过,稍微懂了一些藏文。”
这顾纹出身世家,颇有才学,虽然不如现如今的方孝孺在儒家的名声,那也是一位大儒。
所以他竟然自学成才的,掌握了许多藏文?
朱楩顿时大喜过望,连忙掏出一个喇叭递了过去。
顾纹有些发蒙的接了过来,通过朱楩的言传身教,知道怎么用喇叭放大音量。
然后朱楩就让顾纹给自己翻译,开始演讲起来。
“我乃大明王爷朱楩,如今大明皇帝洪武大帝的十八子。藏地乃是大明不可分割的领地,你们更是我大明的子民。”
“这搠思公失监本是我大明册封的官员,他本该造福一方百姓,本该恪尽职守。”
说到这里,顾纹小声提醒朱楩:“殿下,别说成语典故了,他们不懂。”
朱楩翻了个白眼,只好尽量以白话文继续说道:“说白了,你们这些贱民,乃是我大明的子民,是我朱楩的子民。他们(拿手指搠思公失监)不把伱们当人看,把你们当做牲畜随意宰割。但是我把你们当人啊。”
“他们把你们当贱民,但是我把你们当宝贝。”
“他们不让你们活,你们的生命都不属于自己。你们没有自己的土地和房屋,你们吃不饱饭,穿不上衣服。”
就连现在,广场上的许多百姓都是衣不蔽体的,甚至有许多女人都是如此。
“我给你们饭吃,我给你们地种,我给你们衣服穿。”
“他们不让你们活,那我就杀了他们,然后让你们活下去。”
藏地的奴隶制度虽然以前也有,但是并未普及,至少在吐蕃国时期,藏地百姓的生活水平还是不错的,乃至曾经敢和盛唐时期的大唐比肩。
那位文成公主可是李世民的女儿,而且是在贞观十五年远嫁吐蕃,与吐蕃国和亲的。
吐蕃国如果很弱,唐太宗何至于如此?
藏地奴隶制度之所以变得那么恐怖,还是随着蒙古帝国而兴起的。
其实去年朱楩北正塞外鞑靼草原时,不也和现在相似?
奴隶的一切都是主子的,包括自己的生命。
连奴隶想要娶亲,也需要主人的同意。
因为你的老婆也是主人的,不是你的。
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