万箭穿身的痛苦丰羽早已抛之脑后,记忆犹新的是地藏王菩萨在他眉宇间画出神秘符号时,他身体产生的变化。
“它们到底是什么?而且我的血肉之躯只是被龙神创造出来,为什么会涌出这些形形色色众生?这又和葛兰有什么关系?”
“是龙神借用自然界四大元素地水火风创造出的血肉之躯,而你上一世所有的大威神力全都封印于功德榜。”
他们之间用意念心声交流说话,令在场的罗魔、伽蓝、阿周那、妖王都无从察觉。
“佛说,虚空法界有八万四千种类众生。每一众生自身,都含藏着八万四千种类众生的细胞。众生根据自己的造化,随业变迁八万四千陀罗尼体。
佛说,众生都具有佛性!众生念佛修行。
念‘阿’就是念得‘顶灌灵魂’,也就是念得自己的阿赖耶识,也就是无量的意思;念‘弥’就是念得自己的‘心魂’,也就是念得自己的‘自性’;念‘陀’就是念得自己的‘体魂’,也是念得自己的陀罗尼体;‘佛’是‘觉’的意思,念‘佛’就是度自身含藏的八万四千种类众生的细胞,也就是度自己轮回的种子,都回归自性。
所以成就自己,就是成就了八万四千众生。念阿弥陀佛,就是念八万四千种类众生的全体,这就是八万四千法。”
丰羽不做回应,觉得地藏王菩萨的话语还没有说完。
“葛兰就是这些八万四千众生幻化而成,有胎生、卵生和细胞分化,当初从释迦牟尼佛甚深禅定的身体里涌出来,连每一个细胞都蕴藏着天地万物。它们曾经轮回不息,围绕着八万四千陀罗尼体变化,跨越过去、现在和未来。”
丰羽听得似懂非懂,惊愣感叹葛兰原来是这样难以言喻的存在。
“那么为什么会变成妖?”
“是她自封的,以为自己是妖。”
实在是惊为天人的说法,丰羽听得一愣一愣。
“那些众生其实已经得度,觉悟了佛性(自性),从释迦牟尼佛身体里涌出来时,只有一个念头——成佛!而潜伏而来的魔王波旬障碍了他们,趁机释放出贪嗔痴慢疑与七情六欲将他们的佛性污染蒙蔽,消散不去的黑色瘴气笼罩他们全身,他们相融一体妖化成一位年轻女性,也就是葛兰。
新诞生的葛兰却又是一种全新的生命体,如同刚出的婴儿,忘记了自己曾经是谁,忘记了成佛的愿望!”
听得这里,丰羽心里五味杂陈,想不到葛兰的身世竟然是这样奇妙特殊,交织着光明和黑暗的悲怆色彩,显得有几分凄凉哀婉。
“那些从我身体里涌出去的众生,去了哪里?”
“回归了地水风火。”
地藏王菩萨这样淡然如水的回答并不能令丰羽感到心安。
“身体是四大假合,何况是身体里的八万四千种类众生细胞。万物生灵都把身体当作真正的自己,可是,他们有所不知,身体都是借用自然的。
骨肉为土,土是來于自然。没有土就无法生长出粮食,没有粮食,身体就无法生存。
身体内流动的血液、啖液、精化为水,水是來于自然,身体如不借用自然的水,就会干枯,就无法生存。
身体的热量为火,火是來于自然,借用自然界太阳的热量,身体没有太阳的照射,就会冻死,万物就不能生长。所以离开太阳就无法生存。
呼吸为风,风是來于自然,没有自然界的风(氧气),气体交换,就会窒息死。所以离开自然界中的风,身体就无法生存。
身体就是地水火风四大合成的。若地水火风不能入体,也就是说地水火风还回了自然界,四大就分离了。四大分离,身体就死了。唯有‘自性’才是真正的自己。”
(本章完)
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