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第71章 航海者们大多文盲（第1页）

大世界伊甸园里，一个巨大“沙盘”。

沙盘上并无常规海洋地、山川河流，取而代空旷虚无黑夜空；夜空里漂浮着大大小小、数胜数黄萤光团。

每个萤光团里，都包裹着一个小世界。者说，一个小世界在“沙盘”上投影。

些“小世界”千姿百态，只一颗星球甚至一块大，&xeoo整个宇宙乃至多元宇宙。

林祐初到虚幻维度时，上帝就带着他参观过个沙盘。

当时，上帝随手指了几个飘得比较近光团给林祐看：“那奥林匹斯神话世界、旁边那个就古埃及神话世界，格林童话世界、安徒生童话世界；看那个，那刚成型久冰与歌世界，个世界很小，只一片海洋和以维斯特洛主几块地。”

众神目光都集中在那个小木屋里；个时候，执笔和卡吕普索谈话都接近了尾声，关“摩伊赖”话题也早涉及神话、神明因素现实题材故事，剧中主角、配角们也少了念叨几句“上帝保佑”。

鹅毛笔笔尖划动，新金文字一一落下：“海洋女神提亚，加勒比海域迎大量航海者才与们所接触神明；无知道祂历，但终一，航海者将念诵祂名字，赞颂祂威严，并祈求祂庇佑。”

“尤其海盗们与祂羁绊最深；也海盗们将祂故事、以及对祂崇拜带往世界各地。”

都一方主神，显露中“恶”一面时都肆无忌惮。

在众神因愤怒、幸灾乐祸而各自心神宁时候，祂们关注着上帝一举一动，&xeoo忽略了与上帝保持单线联系执笔。

而众所周知，虚幻维度故事世界能否成型，由其在类世界影响力决定。

会儿，上帝就站在曾林祐讲解“沙盘”和“大世界计划”位置，紧紧盯着加勒比海盗世界光团投影，面肃然。

“沙盘”会被放置在伊甸园，就足以见得上帝在诸神系中特殊地位。

上帝微微缓和几分脸，故作轻松地对众神说道：“谈好了？正好，执笔也和卡吕普索谈得差多了。觉得很快就能推动加勒比海盗故事进入融合轨道。”

卡吕普索只略作思索，几乎立刻就了决定：“就叫提亚；个名字伴随了上百年，都些习惯了。”

更重要，在基督文明占据类主流价值观时代，他们塑造故事也成世界文化主流，影响力遍及全球。

柯罗诺斯和其他三个神话代表结束争吵，分赃完毕也朝“沙盘”围拢过。

双方谈好了改写方案，林祐也拿出鹅毛笔开始书写。

“神名讳难以详知，于少数自诩‘文化’辈穿凿附会，将加勒比海域新生海洋女神冠以古泰坦神名，浑然觉其中牵强附会处，最终贻笑大方。”

乃至于林祐寻宝行动也全都被归结于卡吕普索苛刻条件，而未加深。因此，对于林祐被困在波冬墓时出现那短暂“失联”时间，祂们也太在意。

林祐停下鹅毛笔，抹了抹额头汗珠，对卡吕普索道：“就像们说好，你神职与权责能出加勒比和南美近海海域，因只片大海其他古典神话海神曾染指地方。”

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