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第九十五章（第2页）

萨依拉的服装大都是长到脚面的白色长袍，她几乎是第一次拥有类似样式的衣服。

粉色的斗篷边上还封着精细漂亮的蕾丝，与她衣柜中其他所有衣服都是那样的格格不入。

虽然这件神装真的作为胜利奖励被她拥有，但她真的能把这件和传统规定格格不入的衣服，真正穿到自己身上么

萨依拉小心地余光扫了一眼周围其他胜利者，甚至都不敢正对着周围其他人，就怕被认为是不知廉耻地与男性进行接触。

余光瞥见周围其他人在到卡牌正面的神装样式后，有相当一部分人都露出了为难的表情，得出来神赐的神装确实和他们西塞的传统相悖。

不过神装对穿着者的实力增幅显然还是吸引着几乎所有人。

相比起遵照传统，无论是谁想必都会更青睐于自身力量的替身。

萨依拉到已经有人开始默念“使用”，把卡牌变成了切实存在的神装，并将其往自己的身上套。

她甚至到有人在短暂

纠结后，直接把一个黑色的腰带直接套在了自己的腰上，在传统中被认为是不洁的黑色，在白色长袍作为背景映衬的前提下着格外显眼。

而除此之外，甚至有人的情况和她类似，抽中了同样显眼的修身长裤下装。

唯一和他不一样的，就是对方在短暂犹豫后很快松开了眉头，直接把裤子套在了原本的宽松白色裤子外。

恐怕是他们心里大概都清楚，尽管城市的传统要求自己穿着白色的宽松衣服，可他们要是哪天真的在这个基础上对自己的着装做出些许小改变，在以神明的名义作为背的前提下，就算是违反一些向来如此的传统应该也不会有什么大印象。

还真是让人愤怒的豁达。

萨依拉着自己手上的卡牌，心里不知道为什么总有一股火气往外烧。

她没有再犹豫什么“适不适合”“能不能穿”之类的问题，直接在心里默念了一句“使用”，把卡牌变成了切实存在的神装。

神明远高于传统，人类的规则也不该作用于神明的恩赐。

这一刻，她甚至已经提前想好了后续的应对说辞，借着神明的名号勇敢地像是其他人一样，将自己的神装套在了原本的白色长袍外边。

几乎就在她扣上纽扣的那一刻，教堂里便有不少人将自己的注意力放在了她的身上。

萨依拉甚至到了有人对着自己的方向无声张了张嘴，好像就要在下一秒直接出声职责。

所幸，神明的神像就屹立在所有人的面前。

想到这就是神明赐下的神装，最后还是闭嘴咽下了管教的话。

而这沉默的反应，也让萨依拉就此到了更多的可能。

听说可属性的神装能让穿着者拥有更多的亲和力，轻易就能得到更多其他人的好感。

明明甜心派对的可属性在他们的传统中无法发挥作用，但在这一刻，她却仿佛从这件神装身上得到了远超于可属性能带来的勇气。

于是在这之后，萨依拉也穿着甜心派对，在神赐日的早祷结束后，以这样出格的姿态转头回了自己家。

当然，回家一路上，甚至于在回家后，她的这个穿着打扮都得到了其他人的指责和嘲讽，觉得她就是在对外“卖弄风情”。

但往往只要说出这是“这是圣依神赐下的神装”的话，并通过将神装变成卡牌然后再变成神装的举动，证明这确实来自于神赐的力量后，无论是拦住他的卫兵、还是对她抱有不满的家人，出格的服饰只要额外加上一个“神赐”的名头，就能让所有人自此放下成见。

不过即便是借着神赐神装的名号，那些繁冗的规则传统还是塞满了那一个个陈旧的大脑。

在听说了这件甜心派对的粉色斗篷是神赐的神装后，他们甚至还会在露出恍然表情后，试着将她再度驯化，询问未来能不能将神装穿在白色的长袍下。

而对此，萨依拉也不得不感谢圣依教的规定。

“不行

，圣依教关于神装的说明里，就有一条必须将神装穿在最外面的规定如果用其他服饰遮掩，神装的力量将会大打折扣，而这同样也能被视为对神赐神装的不敬。”

感谢教会教义中往往都会伴有的“不可亵渎神明”的规定。

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跑山人：我的属性加点人生  分手后和闪婚总裁上婚综了  横滨禁止拆迁  龙傲天兄长他是弟控  我在大宋做台谏官  穿成病戾大佬的私人医生  我家夫郎真的很柔弱  闪婚后被掰弯成受  在提瓦特卖甜品的我被人叫军火贩子  身患渴肤症的我万人迷了  神仙送你十二美男盲盒  有龙自远方来[西幻]  枭谷经理的我太受欢迎了怎么办  且以深情共此生  珠光宝气之平行故事  我在灵异话本养老婆（无限）  乐子人在漫威的愉快生活  我为下一世攒灵根  [原神]我在梅洛彼得堡敲砖  带着屠龙手册穿到综漫的我究竟要怎么找到一条龙