鲁迅!
众人心中一凛。他们对这个名字并不陌生,楚棠已经在先前的课文中提过许多次了,听其言语,应该是后世那新闻学中的一员巨将。
“于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。”
杜甫念起这节他印象甚深的诗句。
“当日楚姑娘提起时,我困于一己心神,不暇多思。后来回味,只觉此语幽峭冷峻,虽与我等诗作多有不同,犹不乏深沉之致,常恨不能观全篇,此番倒是有幸能一睹后人佳作了。”
他笑眯眯地,显然对鲁迅抱有极大兴趣。
中唐。
白居易对鲁迅这个名字也颇有印象:“先时楚姑娘曾提到,郁达夫十分推崇鲁迅。郁达夫文辞幽婉,鲁迅文风与他似殊为不同,我倒要看看此人文章妙在何处。”
说白了,鲁迅在楚棠的言语间出现了无数次,众人又被那节短诗以及新文学的一角——《故都的秋》拉高了期待,早就对鲁迅其人其文充满了好奇,此时更是翘首以盼。
“只希望楚姑娘这次将文章放出来才好。”
不读全篇,总是无法领会其中精妙。
秦朝。
嬴政则是思索着这个文章标题的含义。始皇陛下记忆了得,一边回忆一边思考:“社会主义是一种体制,这里的拿来主义又是何意?”
“书中曾道,主义行德曰元。主义,是为谨守仁义,意为坚守仁义的观点。臣猜测那题中的‘主义’,应是对某事物的主张?”李斯跟着猜测。
嬴政略一沉吟,只觉李斯所言也不差,便颔首道:“有理。”
拿来的主张......他犹自寻思着,对什么的拿来呢?
【作为新文学的巨匠,大家应该对迅哥儿的相关信息很熟悉了,我也不多介绍,这里主要还是简单梳理一下迅哥儿的创作,大家可以和我一起回忆~】
【首先是他的小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,《呐喊》里就收录了大家非常熟悉的新文学史上的第一篇现代白话短篇小说《狂人日记》。接着是他的散文集、散文诗集、杂文集......】
楚棠做了一版填空题,一边回忆一边将课件上的空白部分补充完整,顺便复习巩固了一下初中的知识点。
这些都是中小学生耳熟能详的内容,但看在老祖宗的眼里却颇有些新奇。
“仅作品集便有十数篇之多,鲁迅著作颇丰啊!”白居易对着这满满当当的文字有些惊讶。
明朝。
冯梦龙颇感兴趣:“白话短篇小说,是《杜十娘怒沉百宝箱》之类的文辞?”
冯梦龙素来对民间文学颇为喜欢,也在着手编写相关文集小册,此时看到楚棠率先就把小说拿出来,愈发觉得振奋。
小说通俗平易,故事性强,颇导人情,尺幅之间自有波澜,别具特色,怎么不算是好文类呢?
他欣喜地
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春山有信对这些标题进行评点:“呐喊、彷徨,有呼号而茫然不知所之之意。《狂人日记》?此文名倒也独特,莫不是志怪之类作品?”
中国古代录异志怪之文极为发达,明朝坊间亦有许多志怪之书,是以冯梦龙一看这个标题就联想上了。
这篇文章既是新文学史之第一,想来鲁迅也是开山之祖一类人物。冯梦龙好奇极了,他也想和后世小说的祖师爷比比,新旧文学之白话到底有何不同。
三国。
曹丕看着水镜上的内容沉思:“小说、散文、诗歌、散文诗、杂文,后世的文章门类是这样划分的么?”
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