佛门地狱确实恐怖。
既有八寒地狱、八热地狱、近边地狱、孤独地狱的分类,也有十八层地狱的说法。
不管哪种分类或说法,痛苦和刑罚各有不同,但都有一个共同的特点,那就是这里的众生求生不得、求死不能。
可是,佛门地狱再怎么恐怖,哪有攘奸卫天牢恐怖?
按照佛门的说法,生前不修善行、不积功德、犯下罪孽的人死后才会进地狱受刑赎罪。
可是在攘奸卫这里,倘若必要,是让人生前受足了痛苦刑罚,然后才死。
有些时候,就算人死了,也不会放过灵魂,还要予以长时间的持续惩罚与折磨。
所以,黄天也好,老张也罢,对这个身份特殊但愣头愣脑的老和尚的说法,很是不屑一顾。
顾及到老和尚的特殊身份,再出于不愿惹麻烦的心思,两人方才没有答理老和尚。
黄天给老张使了个眼色。
老张心领神会,赶紧押着老和尚进了地下三层监狱,关进牢房去。
和尚什么的,最喜欢念叨了,还是耳不听为清。
“南无阿弥陀佛。”
老和尚见状,又诵了一声佛号,温和说道,“两位施主见谅,贫僧久未下山,疏远红尘,很多人情事故皆有不通,得罪两位施主之处,还请两位施主多多见谅。”
黄天与老张闭口不言,只当没听见老和尚在说话一样。
如此,老和尚也不复多言,只是在从地下一层监狱入口处走到地下三层监狱的过程中,一直双手合十,嘴唇翕张,念念有词。
黄母信佛,不仅在家中建有一间佛堂,还请了好些本佛经。
虽然不会强迫黄天听经,但闲聊之时也会偶尔说上几句或者一两段佛经。
为人子者当要尽孝。
尽管不太喜欢佛门,更对佛经中的道理不甚在意,黄天总是会耐下心来听一听。
次数多了,对佛经也就稍微熟悉了一些。
因而,黄天能够听得出,老和尚口中在念的是《地藏菩萨本愿经》。
这本佛经,黄天在前世的时候就听说过名字,也大致了解过这本经讲的是什么,只是没过其中具体内容。
从佛经表达的理念上讲,两本《地藏菩萨本愿经》如出一辙。
其中内容有没有出入,黄天不知,也不想去探究。
他只是在想,这个身份特殊的老和尚是不是真的把攘奸卫天牢作了地狱,或者……
在老和尚眼里,大雍王朝统辖下的人世间就是地狱!
“慧目”所带来的超强直觉,让黄天觉得,第二种可能更大一些。
出家人不打诳语。
老和尚说他久未下山,疏远红尘,那就是真的久未下山,真的疏远红尘。
如今下山而来,迫不及待地要进入“地狱”,所图为何,结合几方面信息便能做出判断。
老和尚这是抱着“我不入地狱,谁入地狱”的心态,来尽度六道众生,拯救诸苦特别是地狱中受苦的众生的。
按照黄天前世的俗话讲,老和尚这是有着一颗已经晚期的圣母心。
对于这种圣母心晚期大善人,黄天的态度向来十分明确,那就是离得越远越好!
将老和尚关进牢房,黄天便不再于地下三层监狱逗留,拍了拍老张的肩膀,便快速回到位于地下监狱入口处的牢头值房。
可是还没等黄天屁股坐稳,便有一名吏来传达召见命令。
攘奸卫设有一位指挥使,两位辅佐指挥使的指挥同知,每位指挥同知又各有两位指挥佥事辅佐。
这一次召见黄天的,正是另一位指挥同知,出自金山寺的莲生和尚。
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