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变故（第2页）

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sp;敖丙喜滋滋地爬到软乎乎的垫子上，心中欢喜得很，这可比硬邦邦的陶罐舒服多了。而且此时山洞中还有不少被施法移过来的浆果，连空气中都带上了些许香甜的气息。

无夷见他喜欢便放下心，双眼微闭，盘腿坐在蒲团上修行。明生见状也不敢打扰，悄悄趴在垫子上，用尾巴勾来一颗圆滚滚的浆果。

*

因为涉及整个部落的生死存亡，这些身负重担之人各个跑得飞快。十来天的路程，硬是带着东西赶在五天内返回弘农部落。

如今价值最高、最受欢迎的正是各色陶罐、猛兽的皮毛，他们要去换神农部落的种子，正是要用陶罐和皮毛去换。

他们这些沿河的部落近年来虽说粮食收成不好，但因着靠近河边，各色泥土确实多得不能再多，因而都有一手烧陶的手艺。

说来也好笑，在他们发现其他部落也会烧陶时都快斗成乌眼鸡了，还是如今的大祭司主持大局，方才有了如今各部落和谐的局面。

无夷见他们选择的正是最合适的东西便没有多言，直接将这些东西分开装好。同时还将他们送来的头发等物品都分装好，以待日后使用。

祭司在一旁看着，见无夷施法将这些东西都收入袖口，颇有些羡慕地看过去。随即又道：“道长，您看还有无需要添置的。”

无夷摇摇头，环顾一圈后叮嘱道：“既然决定后撤便尽早行动，莫要拖延。”

祭司等一并应下，无夷就转身化烟离开。这一手也让他们这些围观者惊叹不已，对传闻中的神仙生活更是向往。

祭司和首领两人素来一心，弘农部落受无夷恩惠极大，因而很快就定下今日便开始逐渐将部落迁往远离河岸的地方。当然，他们也不可能一下子迁得太远，只要保证能在洪水来时及时躲到山上即可。

可其他部落却并非全然一心。虽说为了与天争命，许多人族不会想那么多，也来不及想太多，可总有些人与众不同。

从前为求稳定，也因为圣母创造人族，而女子继承了与圣母一般孕育生命的神力，所有部落的祭司、首领大多为女性，唯有一些崇尚武力的部落才会选择男子作为首领。部落人也只知其母不知其父，从未有过父亲这个概念。

可如今天下渐渐混乱起来，男子在部落中的地位越发高，甚至接连两代人皇都是男子，这不免让一些人心思浮动。最重要的是，女子一旦孕育生子就是九死一生，勉强平安生产的女子也虚弱无力。

因而有些部落里的有心人趁着部落里首领一脉的人带着物资离开部落，直接反手将首领和祭司杀掉。顺带将所有女子关在一处，每日去那边过夜，直接使得部落里还活着的女性都怀有身孕。

子嗣是神圣的，因为对圣母的疯狂崇拜导致没有女性愿意拒绝做母亲的机会，哪怕这个孩子是被强迫得来的。更何况她们并没有打胎的好办法，就算想办法摔跤将孩子流掉，对女子的身体也是极大的损害。

因此当众人兴高采烈准备将最新的消息带回部落时，却骤然发现部落已经不再是熟悉的部落。弘农部落的附近不过四个部落，竟有三个都发生巨变，而那些带着好消息回去的人也在回去的第一时间被杀死。

死人对如今的人族来说再正常不过，可亲手杀死未曾犯错的部落人还是头一遭。生性残暴的人第一次尝到异样的兴奋，那是一种主宰他人命运的强大。血腥与权力助长了他胸中的火焰，也让他们一步步踏入地狱。

无夷并不知自己走后就出事了，他匆匆回了山洞和明生告别后便踏上前往神农部落的道路。说到底他并非神，即便是神也无法做到事事明了。

山神静静地坐在山尖，冷眼看着山下的闹剧，终究未曾出面制止。这是天道的考验，端看双方究竟谁更凶残，更适合在危机四伏的乱世中生存。他只是莫名有些怅然，忽而想起自己成神前的往事。

他得封山神，就是因为他在山体崩裂时为保护部落才死在山脚下，天道有感便将自己封为山神。没想到不过百年，昔日团结的部落就变成这般模样，不得不令他感到叹息难过。

在此之前，能当上部落首领凭借的可不是什么凶残狠辣，无论男女，只要部落人信服便可做首领。那几人今日凭借心狠手辣登位，只怕日后不会有什么好下场。

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