粮商集团在旱灾之后,是很努力往灾区卖粮的,因为利润太高了,谁都不可能不吃粮。
但随着吃不起粮的人转变为贼寇、暴徒劫粮,他们逐渐发现卖粮亏本,榨不到钱财之后就放弃了。
他们囤着粮,反而希望旱灾能继续扩大,到时候在受灾区再收割海量财富。
他们开在各处的粮铺都是1200文一石粮价,卖的还是陈粮。主打的就是你爱买不买,他们宁愿开着铺子不挣钱,无所吊谓。
他们的势力巨大,粮铺开遍了北方各地。但行事并不霸道,遇到当地小粮商的竞争也都是用商业行为来对付,比的不是刀子锋利关系硬,而是谁的资金更雄厚。
只有对方坏了规矩,找帮手、玩阴的,他们才会用同样的手段挤垮对方,把当地变成他们完全的势力范围。
粮商集团对曲阳县这个小地方的关注是迟滞落后的,延寿教刚开始赈济流民的时候根本没有引起曲阳城里粮铺的注意。
周宇向天借粮的本事也被他们当成了戏法,因为竹季远拿着钱到粮铺那儿买粮,哪怕是1200文的高价。
如果真有法术向天借粮,怎么可能去他们那儿买粮?说不定还要卖粮呢。
却不知道那是因为周宇刚刚开始收流民,手里全是米。而流民大部分是习惯吃麦的,他让竹季远从粮铺买一些麦,可以均衡一下饮食,也可以减少一些存粮的消耗。
后来开始用各种手段解决粮食问题之后,竹季远就不再光顾粮铺,但粮铺也因此没把延寿教放在心上。
当时没有人想得到延寿教搜集粮食的本领有那么大,他们还以为延寿教要养那么多流民,没有粮以后肯定要跟粮商买高价粮呢。
结果延寿教一步步拿下了整个冕州,还和寺庙做起了“开光农具”的生意。本来粮商也无所谓,但寺庙不直接收钱而是跟地主要粮食,这就让粮商没办法从地主卖粮筹钱的交易中获利。
这是粮商不能忍的。
但他们没有来硬的,而是也用和寺庙合作的方式来和无酉和尚进行“商业竞争”,让寺庙从地主手里收来粮食,他们出价购买。
粮商们其实不缺粮,但他们为了商业竞争和垄断,是愿意用比较好的价格来收粮的。为的就是不让延寿教把手伸进粮食交易中来。
但粮商想垄断,寺庙却也不傻,他们也有自己的立场和考量。
寺庙引进粮商就是为了避免只有无酉和尚收购粮食,到时候价格只能买方说了算。而粮商加入后无酉和尚还能从他们手里收到粮食,也是寺庙为了避免粮商一家独大。
定价权不操控于任何一方,寺庙才能从中获取最大价值。
粮商想要垄断交易,寺庙想要左右逢源,而周宇的延寿教要的则是最大的粮食收入。
因此粮商和寺庙都需要出手整治一番。
既然他们只是进行商业竞争,那么周宇就————不可能跟他们玩商业游戏。
粮商就像是一个体型巨大的胖子,他只愿意在他的舒适区里按照规则跟你玩耍。他告诉你大家玩摔跤,不能出拳打人,不准掏刀子,遵守规则。
那在人家的舒适区玩,最多也就能和对方势均力敌,不存在打败对方的可能。所以周宇决定跳出对方的舒适区,在粮商的弱点处开辟战场。
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