姜钟根本没在意那闹鬼的事,转头就抛之脑后,径直来到港口,登上了一艘前往北岛的商船。
这商船在港口时显得大极了,人在其面前如同蝼蚁一般,可一旦来到海上,举目四望,唯有波涛茫茫,商船就变得渺小起来。
商船行了一路,根本没人留意到船上多了一个人,到了北岛港口,一众船员下船,去码头招呼卸货的人手。
姜钟见到了岸上,于是轻吸一口气,顿时清气盈身,腾空而起,沿着一处通往内陆的大江溯流而上。
行了没多久,已经看不到港口了,周围的人烟也渐渐稀少。
北岛的杨单只是姜钟当年布置的一颗闲子,没想到机缘巧合,竟然成了气候,为这多彩的世界添了一抹色彩,今天过来,也是想看看他怎么样了。
世事变化,最是诡谲莫测。
姜钟记得,神州乃至全世界的特异功能热潮只持续了不到二十年,千禧年之后就被全面抵制肃清,看着有点像是神秘侧的回光返照。
但在四十年后的2020年,又会产生变化,什么妈祖、游神文化再度崛起,摇身一变成了地方特色文化,出马仙之类的也再度活跃在人们视野之中,特别是茅山,还搞出一个罗天大醮,被誉为道教盛会。
由此看来,神魔仙佛与人道的争斗从没停止过,且随着神魔势力逐渐恢复,这场争斗也愈演愈烈。
特别是罗天大醮,这是规格极高的三大醮之一,自从清末以来,一百多年都没有获得过批准,而茅山能举行大醮,那就代表着神魔重新占据了上层建筑。
因此,姜钟还是有些隐忧的,自己在神州之地虽然有李恪良这位元老镇场子,可终究不是一言可决的人物,很难按自己心意肆意妄为,在即将到来的神魔争斗中占据先机。
于是北岛汉联的杨单就变得重要起来,这里有个好处,就是地域狭小,因为小,所以折腾起来也容易许多。
若有办法政教合一,建立地上神国,姜钟才算是真正有了立足之地。
有人可能说新时代搞这些不是找死吗?
其实不然。
像我三哥那里,老仙多大名气?再看中东,以老哥东征西战,打得不可开交,归根结底就是为了上帝说的「应许之地」。
再看2024的白头鹰,那真是群魔乱舞,让人看的云山雾罩的摸不着头脑,只能哈哈一笑,沉默不语。
正思索中,姜钟又飞出数十里,前方隐约有歌声传来,曲调委婉,满是异域风光。
放目远眺,见滔滔长河之上,一叶孤舟泛波而来,上面站着一个赤身汉子,一边唱着民俗小调,一边撒网捞鱼,看起来洒脱极了。
靠得近了,那汉子也是瞧见他飘身过来,先是一讶,大声道:“幸いなことに、今日は仙人に会うことができます。(何其幸运,得见仙人)”
说着把网一收,指着渔船上的木桶大笑,“仙人は口福になった,今日はうまい鱼をたくさん钓った。(仙人有口福了,今天捞了不少鱼)”
姜钟微微一笑,四十年前的兽域在汉人治下终成人国,实在可喜可贺,他虽然听不懂此间方言,但凡是念头转动,都逃不过他的摄神取念,而那念头就如情绪一般,传递的东西可比语言精准太多了。
事实上,语言障碍对他而言根本不是事。
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