各个神仙术业有专攻,不是全面展。
至于法宝弱···
就原著中,那些能够对孙悟空造成较大效果的法宝,都是谁的?
太上!东来佛祖!
就这俩!
野怪就一个,大鹏的阴阳二气瓶,还被观音给的救命毫毛给破了。
为何说大鹏是野怪?
之后说——
观音的紫金铃,观音说十个孙悟空都近不得金毛吼的身,但实际上,紫金铃只是让孙悟空打了两个喷嚏···孙悟空对法宝的抗性,远比其他妖魔强得多。
而孙悟空戴上紧箍后,脾气是收敛了,但傲气一点都没丢,反倒是学会了先找理。
黑熊精一难,敢让观音变成妖怪,还说了一句打油诗,语气中有种你不依从,我就挑撂子不干的味道在,压根没将自己戴上紧箍当回事。
平顶山,装天骗葫芦,直接出口威胁天庭,不然动刀兵,天庭妥协···事后问责老君罪名,老君只能将背后主谋道出,观音被孙悟空在背后骂活该一世无夫
(观音在佛教有男相、女相以及众生相,但单论百回本西游世界观,从全文描述来看,字里行间,其作者更倾向于观音只有女相,而且个人感觉,他还认为观音才是西游世界观第一美人。但这是个人看法······)
青牛精一难,孙悟空再次责问太上罪名。
知道大鹏与如来的关系后,直接嘲讽如来——注:解释下为何我认为大鹏是野怪。
其一,从这一难结尾来看,如来实际上压根也没想认大鹏,甚至如来亲口说,当初撕破孔雀肚子,从里面出来,想要将孔雀直接给宰了,只不过被其他诸佛给拦住了而已。
这完全是向孙悟空解释清楚自己与大鹏的关系:压根不熟!别往他头上扣黑锅!
看这段的时候,我当时的想法,脑补一下,就是觉得西游里的如来形象顿时生动可爱了起来,不再是庙宇里的庄严模样。
甚至于,想的阴暗点——
也就是往比较符合正常逻辑的阴谋论方向去想,如来说不得还希望孙悟空直接将大鹏宰了!
为什么?
因为以前如来修成丈六金身,被孔雀吞了,想杀了报仇,以直抱怨,但被灵山的其他诸佛给拦住了,进行道德绑架,还要认一个吞吃他的妖魔为母···按阴谋论的正常逻辑,借刀杀人,出一口自己当初初来乍到、人生地不熟、被迫认母的恶气,也向曾经对他道德绑架的诸佛展开威慑:
现在灵山谁说了算?!
个人认为,这才是阴谋论打开的正常方式的吧?
明显逻辑上要合理的多!
至于小家子气了点···
再怎么说,也比那种为了气运、功德啥的,直接放下了德行,不讲道理,弱肉强食的情况要顺眼得多吧?
都长生了,要什么,也可以变出来,甚至自己创造,开辟尘沙世界之类,用得着去争什么气运?功德?
老实说,我感觉所谓的气运、功德要是具象成类似于能量、货币之类的实体事物,反倒是真正意义上的小家子气。
而且,按照我这个想法,如来的性格,好似也多了一分···可爱的斤斤计较?
毕竟都长生不老了,无须为物质需求愁,也拥有强大的力量,要争,小则争一口气,一份面子;中则争一个名;大则争一份各自的理念,即他们各自想法之中的理想世界该是什么模样。
这才是最上乘的“争”吧?
很奇怪,古人想象中的仙佛,无论性格如何,都是基于“善”这个字,哪怕犯下过大错,也是改正为善。
而现代基本上基于一个“恶”字,争名夺利、不要面皮等等,就算要将仙佛描写出人性,为什么只描写人心的阴暗面呢?或许是现实物质达了,但人心的思想境界未跟上达的物质,以至于浮躁······
咳!
说回孙悟空——
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