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第19章 火种遍布华夏天上群星辉映（第1页）

同样这个问题，中西方圣贤都曾论道。

与西方对终极规律的认知不同。

西方圣贤推崇理性，鄙视感性，所以认为理性的逻辑能够达到彼岸的完美世界，所以他们认为世界是需要被改造的。

而所有先秦诸子论道的结果并没有论出两个世界，他们的着作是讲的生命情感，是一种感受。

因为他们很早就认识到了，逻辑是人类的底层系统，就和人的五感一样，一旦触及形而上的东西，就会如康德所说，陷入二次被反。

就如同一台电脑，他先天就被安装了操作系统，所有的操作都是在操作系统o和的底层逻辑下运行的，如果不把这个世界的自然语言翻译成机器语言，电脑永远无法理解，苹果是什么。

所以理性越不了自己的底层思维。

人永远只能看到人自己的宇宙。

比如人类的可见光谱的电磁波频率是oo-on间，如果波长过了可见光范围，眼睛这个传感器就翻译不了。

比如人类的视网膜是一个二维曲平面，但我们能看到三维世界，是因为脑神经对视网膜上的二维信号加以运算转换成了三维物像。

比如人的耳朵接收不到振波频率大于赫兹的声音。

所以真实的世界人类永远无法用五感看到，我们认为的世界都是感觉器官在受到外界刺激后，将各种物理波信号转换生成生物电信号，最后由大脑抽象成各种感觉的。

道，就是终极规律，那么中西方对于道的感悟都是如何传下来的？

王代序想到此处，瞬间就知道了殷阳的话外之音。

王代序眼皮一跳，略带惊愕地说道：“你下一期想问的难道是？”

殷阳点点头：“你猜的没错，大声说出来。”

王代序觉得自己像个npc。

哦不对，应该说像个捧哏的。

为了纠正这个形象，他翻了个白眼：“你自己说。”

根据第一期殷阳的表现，他不会怀疑第二期的质量会比第一期差！

况且这本就是华夏道统的脉络！

仅仅联想一下，王代序就已经感觉心潮澎湃！

这一次，华夏土地又有多少万观众会与其同悲同欢？

殷阳此刻语气淡然却坚定说道：“下一期，我会问道仓颉。”

仓颉，上古传说中整理收集远古各族使用的文字图象，同时观天地鸟兽虫鱼之迹，终集大成。

仓颉把异体殊形的文字统一起来，使它系统化、整齐化，对后世文明传播产生深远的影响，从此，华夏部族从蛮荒踏入了文明的阶段。

无道不成字。

“如果你需要相关文史学家的支持，我可以马上联系。”王代序考虑到殷阳一个人的精力有限，主动提出要帮助他整理资料。

“好的，那麻烦了。”既然决定合作，殷阳不会拒绝人家的好意。

“那这些节目，你需要多长时间准备，我们也需要做出相应预告。”

“两天一期。”殷阳十分自信。

他刚才看了一下系统，系统的数据显示观看人数还在增长，看来它所说的奖励是截止到下一期开播时进行统计。

王代序二话不说，干净利落地就告诉了对殷阳的支持。

“我现在就回公司准备，希望我们的第一次合作，可以为你的节目如虎添翼。”

“我们下午就会在所有网站推广位和兄弟网站全力推广节目预告。”

“《经纬古今，问道先贤》p站独播，第一集今天下午八点整准时播出！”

“而我要让后天下午八点整的时候，只要有网络的位置就知道《经纬古今》第二期准时播出！”

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