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第9章（第1页）

3、无生性

生命宇宙之本体——级视角，为生命宇宙之根源、本源、根本、本体。级视角，可以开创、创造、化现无量无边、无穷无尽的生命宇宙——“心-视角-视界-世界”，一切皆从它而“出生”，而它则不从任何他物而出生。它是一切生命宇宙之母，而其自身无其母。级视角，本自自在，本自无生。这即是级视角之无生性。

对级视角无生性的体悟，是级视角最重要的体悟之一，如果尚未体悟到级视角的无生性，那么即可以说，尚未真正体悟到级视角的真面目。

对级视角无生性的体悟何以如此重要呢？因为这一体悟正是彻底打碎生死幻相使生命获得究竟自由与解脱的核心关键。

级视角，本自无生，本自无灭，本无生死，本无来去，本无增减，在所有的生命中本自具足，本自自在，本自解脱，本自自由！

对级视角无生性的体悟，是生命献给自身的最宝贵的礼物！

当清清楚楚地体悟到级视角无生性的同时，也就证得了级视角无生智慧。在级视角无生智慧的观照下，一切生死皆是梦幻，生是幻生，死是幻死，生死皆是幻相。只要不断地训练自己实在安住在级视角之中，安住在级视角的无生智慧之中，生死，就变成了映现在级视角中的如镜花水月般似真如幻的风景。

对于读到这篇文章的朋友，这是不是一个好消息呢？不要认为级视角与你无关，恰恰相反，假名为级视角的生命智慧本体，其实正是正在阅读的你——本自无生的你，本自自在的你，本自自由的你，本自无限的你！

当你不为自己添加任何概念、任何标签、任何名相的时候，清楚地看到这些文字的，正是它！你可以当下反观，是谁在看？

不要被身体、感官、思想、观念所束缚，把所有这一切放到一边，只是【静静地看着自己的看】，然后沿着这【看】一直向【能看】的内在和深处反观，一边静静地观照，一边静静地体悟。你有没有现，有一个无法用语言形容的“东西”正在看！

这个【能看】的“东西”，没有任何形象，也不是任何一种外在的事物和现象，甚至不能说是【我们的心在看】。【心】却可以成为映现在【看】之中的“视界”——也许有无数的念头、思想、情绪，也许是没有念头只是一片寂静。是【谁】在【看着】这一切——世界、心、还有看本身？

注意，不要为这个【谁】赋予任何【定义】，任何【名称】，任何【名相】。

你只要静静地观照它——说是它，但又何尝不是你自己——同时静静地体会它，体会什么呢？体会它的无形性、无相性、无言性、还有最重要的——无生性！

进行这种观照和体悟的时候，一定要把【看的作用】和【能看之性】分开而不要混在一起。【看的作用】是鲜活变化的，看或者不看，看什么、如何看等等，有诸多的不同，但【能看之性】（本体及本性）是怎样的呢？它会生灭吗？它有来去吗？等等，一定要观照和体会清楚，不能留有一丝一毫的存疑之处。

而只要你采取了正确的方式去反观自照并不断深入地体悟，【能看之性】的无生性就一定能体悟得清清楚楚了无疑惑。然后在用同样的方式去体悟它的越性、离相性、离言性、无限性随着对每一种性质的清晰体悟，级视角就会一步步褪去面纱而露出它的真容！那时，你就会现，笔者说看着这些文字的其实正是它——原来的确是真的！果真如是的话，那么非常地随喜您！同时也希望您将级视角的秘密分享给您的家人和朋友，让更多的人一起来畅享这生命的喜宴——还有什么比这更好的礼物呢！

愿每一位朋友都能收到并畅享这份生命的礼物！

4、光明性

级视角，本自光明，犹如太阳，遍照一切。佛经中常有【大日如来】【无量光如来】【日月光如来】等名号，可以说，这些名号皆是级视角之异名。

需要说明的是，这里的【光明】不是眼睛看到的光明——物理光明，而是生命中的光明。

比如【正大光明】，比如【心有光明】，比如【此心光明】，比如【黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明】等。

说的都是生命中的光明、精神性的光明、智慧性的光明。

前面已经阐述了级视角的智慧性，那么这里的光明性与前面说的智慧性有什么区别呢？

依视角学方法来分析的话，光明性和智慧性虽然有相近的地方，但仍然属于不同的视角，它们属于两个有交集但依然有其各自不同视界的视角。

级视角的光明性，更多的是指这样一种特性——这种本具的光明性一旦显出来，就会成为遍照生命宇宙的明灯，生命从此不再迷惑，而有了坚定的自信——这种信心如定海神针一般矗立在生命中，生命从此获得了内在的坚定，不仅坚定，而且光明。

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