c此人道上都传言他好赌,我并没有说什么,只是感叹可惜了,十一件商早期青铜器,就算是最普通不带铭文的那种三模线圆鼎,那加起来的价格也得大几十万了。
“别玩了阿吉!什么时候还在玩!干点正事儿!”见阿吉还在专心致志摁手机,豆芽仔忍不住呵斥道。
阿吉玩着手机哦了一声,他抬头问忽碌叔,在往里走是什么情况,还记不记得在哪里捡到的那块石雕板。
忽碌叔起身指着前方,开口说了一些话。
阿吉马上翻译道:“叔说在往前走能看到一口古井,那块石雕原先当井盖用的,他觉得有意思就拿回来了。
”
古井?
在沙漠里打井?
我和把头对视一眼,都看到了对方眼中的疑惑。
这不合常识。
现代人谁都不会跑到这种地方来打水井,那肯定就是古代的水井了。
要知道,在沙漠里打十几米的潜水井根本没用,根本存不住水。
可要是打超百米深的地下深水井,古代人又没有转业的打井设备,那是非常困难的。
大伙吃完后收拾东西继续出发,忽叔的记忆力很好,他用路上几棵枯死的胡杨树当参照物,我们牵着骆驼走了大概两个多小时,到了忽叔说的枯井那里。
秦兴平感叹道:“还真是枯井啊,在这这鸟不拉屎的地方,可太奇怪了。
”
眼前露出地面的部分的确是井口,不过风化破坏的很厉害,井口是用石头垒起来的,很简陋,我大概预估了一下井口宽度,那块石雕板的尺寸应该能盖上。
忽叔说那快石雕板是井盖,他要这样说的话问题又来了。
青石雕板年代可是西夏的,雕刻的题材是三脸观音,属于佛教题材。
西夏自李元昊立国以来就一直推崇佛教,佛教是西夏国教。
如果这样看,用观音像当井盖,那就是大不敬,凡是干古董的都知道这点,比如说古玩市场里有些单独的铜佛头,石佛头,这些佛头脖子以下断面平整,闭着眼不用看都知道是假的。
古代民间敬佛,历朝历代,就没有单独只做个佛头的,真正的古代佛头,脖子下断面必然不平整,都是被人暴力破坏单独取下来的。
随后豆芽仔找来手电,照着古井里看了半天。
我说芽仔你看到什么了?
“好像都是沙子烂石头啊,哎,等等。
”
豆芽仔趴在井口突然说:“我好像看到一堆烂铁片儿。
”
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