黄酉和胡泽胤能听到这一带都有声音,并非眼前地道这一条线路,应该这地下有网一样的通道,可眼下却只有这一条路。
庵主的脖子在别人手中,那就是小命被人掌握,无计可施,只能带着众人往前走。
走到第三间房门前,推门而入,里面竟不是屋子,而是另一条通道。
如果不是内部之人,谁能想到这扇与其他门无有不同的门之后,是路不是屋?
顺着通道迂回了两次,能感觉出路是向下的,很快就听到人声。
虽然声音小,但也听得出莺莺燕燕的娇笑、粗声大气的淫词浪语。
庵主眼珠子转了转,小心问道:“今日庵里佛法最精通的两位弟子都有空闲,两位施主,可愿意与她们相互参学一二?”
研习佛法之人相互交流称为“参学”。
清幽庵已经成为淫窝,最精通佛法的弟子能是什么人?精通的是什么?与她们又能参学什么?
骆毅都快憋不住笑了——这尼姑,竟然把拉皮条的行为做的如此高大上,真是称得上敬业、专业。
黄酉答道:“好啊,先带我们去佛祖面前上柱香吧!”
庵主一听,有门儿啊!
“我们庵小,供的是观世音菩萨,并非佛祖,”庵主连忙回道:“几位施主请跟我来!”
庵主此时心中暗喜:看来这两个俊美的年轻人还是禁不住诱惑,想在这里尝尝滋味。
同时也鄙视:哼,想得还挺美,竟要在菩萨面前行那等事,倒是会找乐子,只不过,你们可并非第一个这么干的!
来我清幽庵的人,不个个都是想找这种刺激的吗?
再次来到一扇门前,此门比之前看到的门略大些,门上还有块匾额,上书“观音堂”三个字。
门内已有人声,庵主推开门,就看到里面几个轻纱薄罩的尼姑,赤着脚、光着头,围坐在一尊塑像周围。
是真光着头,不但没有僧帽,连头都没有,亮光光的脑袋将室内烛火反射的更亮堂。
塑像是白瓷莲卧观音像。
莲卧观音是三十三观音相之第七尊,是观音菩萨卧栖于莲叶之上的法相。
本应是菩萨身着华服,胸前佩戴璎珞,肘臂间有钏鐶,半坐半卧与莲叶之上。
身周则有荷花围绕,面上呈现的是安详和愉悦的美好禅修状态。
莲卧观音像的寓意是护佑人们拥有睡梦香甜、宁静致远的生活。
可眼前的观音像,虽说整尊雕像白璧无瑕,可细看去,竟现塑像竟是几乎不着寸缕,只有一条轻纱挂在肘弯。
搭在膝头的手里,竟被人放了一根象征雄性的“特殊法器”。
供奉观音供奉到如此份上,别说胡泽胤他们意料不到,就连李蔚珏和骆毅这两个“见多识广”的“异界人士”,也难以想象。
李蔚珏的第一反应就是蒙住骆毅眼睛。
“咯咯咯……”屋内的女子们听到门声,见到两个小家伙的动作,笑得花枝招展。
她们见庵主又带人来,无人觉得有何不妥,因为庵主经常把人带到这里。
女子们照旧围坐在塑像台座前,不是打坐,而是人人面前都放了一面小镜子,她们正对着镜子涂脂抹粉。
“哟,庵主,今儿带来的施主生得可俊俏,赏给我们先尝个鲜吧?”有尼姑调笑。
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