事情久远,难知其详,然而八卦之形,大禹治水,皆有其事,或许可以证明祖阵的存在。
其后数年,八卦传于世间,多有研习者。
商纣王期间,有姬昌者,因僭获罪,囚于羑里,推演八卦为六十四卦。姬昌者,周文王也。
此事记录于太史公《史记》周本纪第四中,原文为:西伯盖即位五十年其囚羑里,盖益《易》之八卦为六十四卦
太史公记载颇为简略,关于周文王推演六十四卦的事情,还有一个传说,记之如下:
据说,姬昌获罪,囚于羑里,困顿不改其志,研习八卦,日夜不辍。
一日,研习时久,困意袭来,合眼之后,进入梦乡。
睡梦之中,有一白老者,慈眉善目,自称洛水神龟,告于姬昌,今以洛书,送于圣德云云。
姬昌惊醒,却不见老者,只有地上放置着一个巨大龟壳,龟壳之上画有神奇图案。姬昌观之,惊诧异常,这图案玄妙非常,且似乎与八卦有着不同寻常的联系。
他赶忙叩谢上天,然后更加刻苦钻研,最终在龟壳图案的帮助下,将八卦推演为六十四卦。
一般认为,那龟壳上的精妙图案,即为洛书。
伏羲以河图推演八卦,周文王以八卦为基础,加入洛书,推演而成六十四卦。
自周文王以来,河图洛书合于一处,是为现在流传的《易经》六十四卦。
综上所述,神器祖阵之奥妙,以两条线索流传了下来。
一为这古老的中华大地,盘古身躯所化,千百年来,人们生活其上,它以自己的方式,庇佑着这一方人。
一为《易经》六十四卦,存于纸张之上,传于凡人之中,以待有缘之人,因之而入道,偷天地之力,护一方水土。
神器之事,玄之又玄,难记其详。
其字简,其指大,只可意会之。
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