恐怕到时连方休自己,都不是元景玉胎的对手。
更为关键之处在于,翻过道果与金丹这一关后,方休现在有《天地大解》与四魔锏,后面炼煞、化罡,都是一片坦途!
甚或这具肉身在境界上超过方休本身也犹未可知。
毕竟剑道也是速成第一。
方休又将元炽壶也留给燕青,待元景玉胎炼成外丹之后,便可依照究摩多的推演,去采摄那种他所需的天罡。
三路三处去向。
最后是方休独身一人,往洛阳赶去。
……
太阴过云梭一夜能行数千里。
方休自然不会直去洛阳,而是在距离洛阳五日路程的地方降下,捉了一头野牛当坐骑,走得不紧不慢。
这一趟洛阳之行,其实多少有些莽撞。
若多斟酌一二,想想以玉襄儿这等年轻弟子,都有堪比金丹的造化,知琢谷该是何等强盛?与太虚剑派同为天宗的白马寺,又能差到哪去?
偏偏方休是颗自在果,又修行无法无天之解。
那就走呗?
玉蝉子只是个脸面,且去会一会,这一方世间真正的佛门领袖。
走了一天,入夜时。
方休寻到一处荒庙。
他给野牛拍上一道无形索咒,放它出去吃草,自己在庙中收拾出来一块干净地方,掌中火咒升起火堆,席地而坐,入定修行。
后半夜。
荒庙外忽而响起一阵细细碎碎的声响,好似念念叨叨的呢喃,又好似夜风拂过山林的呜呜之声。
“野鬼?”
方休本来也不在意,凭他的本事冥府都能走一遭,何惧一只孤魂野鬼。
他正思量着那吃草的老黄牛一直都未回来,是不是被野鬼阴气吓退,忽而听清那野怪的呢喃声:“……张……张岭……”
“咦?”
方休听得一愣。
师伯竟有这般大的威名,连洛阳地界上的野鬼,都知晓他的名讳?
那野鬼愈发靠近荒庙,最后止步在荒庙前,只一遍又一遍地呢喃着:“张岭……张岭……”
因着白马寺的缘故,洛阳佛门昌盛,连这处荒庙也是佛家丛林遗迹。
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