玄玑并不知道咸阳城这个名叫金蝉的百岁小孩子,年纪幼小,看完了百家经典、各家道理之后,在本源宿慧的引领下,觉醒了自己的本心。
崇拜他人偶像,实际就是丧失自我的表现。
所以一直以来,玄玑、赤霄最厌恶他人生灵为他们立碑成像!
人(生灵)应该有自己的意志!
自由的意志!
不受他人思想诱导、不受外物影响本心,有着自己的清楚认知和追求。
只有这样的人才是真正意义上的人道真灵。
但现实中,就如同普通人族一样,少年容易热血,被他人意志裹挟诱导;青年崇拜偶像,往往付出高昂代价而对自身一无所获;唯有中年、老年之后,才可能醒悟,知道自己真正需要的是什么。
所以,孔丘有言,芸芸凡灵,三十不惑,四十而立,五十知天命!
真正能做到这一点的后天众生,其实屈指可数。
洪荒九成九的智慧生灵,都在劳碌地忙着去死!
金蝉子,很忧伤。
此时,整个大秦都在一片狂热欢呼之中。
晋国,这个曾经与秦国一起争夺北荒、争夺人皇果位的强敌,配合当年妖族夺取秦国领土,终于走向了陌路。
失去了北荒,晋国只是失去了争夺天命的能力。
失去了赵地,失去了韩地,失去了魏地,晋国失去了是它的国祚!
数代国耻,一朝复雪!
煎熬了一百多年,公子昂最终还是选择了投降。
他不怕死,可他怕自己死了,魏人真的为了报复秦国,掀起大规模的反抗,到时候秦军镇压叛变,大开杀戒。
他用死亡来补偿这些尊敬他、跟随他的魏人子民?
这不是君子之道!
这位魏国公子,选择了类似白起的做法,用牺牲自己的一世清名,承担了很多魏人的怒火,向吕不韦投降。
他的投降,击倒了魏人最后一点抵抗心。
虽然零零散散还有人不愿意投降秦国,但魏地基本很快落入吕不韦统帅的秦军之手。
所有人都以为吕不韦会再接再厉,继续进攻晋国,扩大战果。
没想到这位秦帝倚重的大臣,提出了议和。
他不想打了!
“如今魏地易主,商周联军撤走,晋国反手即下,大帅为何议和?”李斯忍不住劝道。
他可不是已经是高等爵位的韩非,也不是立下战功,很快就能成为左庶长的王翦,更不是早年投资有成,被秦帝看重的吕不韦。
他就等着这次拿到滔天大功,然后跃居麒麟殿内。
而不是每次朝会,只能在麒麟殿外,眼巴巴看着韩非在里面高谈阔论、指点江山,隐隐约约有了一代法家圣贤的威望!
吕不韦看了他一眼,笑着看向他更重视的韩非。
以实干才能论,李斯未必比韩非差。
但可惜,李斯这个人可能受出身贫寒影响,太过于务实,太过于追求名利,反而忘记了孔子的三不朽。
太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。
李斯眼里只有功,而缺少德、言。
韩非就做的更好,德行充沛的他,完成立功之后,再完成自己的思想道理着作,注定要成为儒法合一的圣贤,并开启百家一个新的阶段——诸子百家道统集大成者!
韩非是要做圣贤的,还是儒法两家的圣贤,要千古不朽。
而李斯,顶多就是秦国昙花一现的秦吏而已。
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