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第二十七章再见白面具（第1页）

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或许是和犯官们在一起待久了，马少康说起当官之道来，倒也好似头头是道。

“但是，都要这样当官，不是没人给老百姓办实事了吗？”赵良听了马少康的话，喃喃说道。马少康摇摇头道：“当官不是为了给老百姓办事，而是维护咱大恒朝，对老百姓好的官，可不是好官，对咱们大恒朝有利的官，那才是好官。”

赵良听了之后，沉默下来。叶楚萧却始终没有插嘴。

马少康的当官论，其实就和许多网民的‘政键’差不多，临渊羡鱼、雾里看花，好似有些结论与看法，实则还是肤浅、荒谬的很。不过，马少康有他的特定消息来源，之前说‘重犯’是唐素侗倒是很有可能是真的。

“唐素侗啊！”叶楚萧心中感慨。这神京城的寒门、平民百姓家的孩子，有机会、有资格开启学习修行，都要感谢唐素侗。

是唐素侗在十五年前，定下了传道于民的政策，并且直接以神京为范本，进行试推。所以，从十五年前开始，神京城里多出了修行蒙学学院，普通人家的孩子，也能用相对低廉的成本，学习到许多原本平民百姓根本接触不到的修行知识。

而以神京城的这些底层修士为基点，整个大恒实际上相比起十年前，都多了许许多多的‘无名’修士。修士群体的扩大，有什么具体的意义？

这意义，不在庙堂，不在神京，而在那不为人知的乡野，那被遗忘的贫瘠、落后之地。即便是愚境的练气士修士，相比起普通人，也会更强壮，更耐热、寒，并且有一定的手段，可以应对一些低级的妖物、邪鬼。

正是更多的底层修士出现，才让许多不被官府照料的山村、乡野，免受了大量妖魔鬼怪的侵袭与伤害。而这改变，都起源于唐素侗推行的修士蒙学，只可惜他终究也没能将修士蒙学，从神京向外，推广到整个大恒天下。

阻力太强了！地方的豪强、世家、门阀，以及那些占山而割据，修筑洞天福地不服王化的修行大派，都是阻力的主力军。

修士蒙学推广，损害到了他们的利益。不仅是蒙学学院，藏书丰富面向大众的天一楼，也有唐素侗在背后推动立成。

可以说，整个神京城里，没有显赫出身的修士，都应该承唐素侗的情。而唐素侗为官三十载，所做过利于百姓的事情，远远不止这些。

刑部地牢很是‘热闹’了一番，但叶楚萧并未见到‘重犯’的真面目，只是跟着人群，进行了两趟危机演练，以及领取了临时的印信。这一次，叶楚萧上报的修为是苦境一重。

这个修为强度，不好不坏。大多数入苦境的修士，终其一生都是在苦境一重打转。

等到了苦境二重，那才会真的让人另眼相待。要是入了三重，则完全可以当做能境种子看待，待遇会决然不同。

而这样的修行种子，地牢这种消磨志气的地方，是留不住人的。有人脉，有家世的，都入了千蛟、金执这些光鲜亮丽，维护神京防务，戍卫宫城的卫所。

而没有出身来历，又想博前程，最佳的去处，当然是是镇魔、拘邪两司。整个刑部地牢，只有总把头白头彪破开了苦境，入得能境。

所以哪怕白头彪实际上依旧不过是一介牢头，也就比李班头高了半级，他却是总把头，实际上掌管着刑部地牢的各种事物。这样一看，刑部地牢的战力似乎很弱。

但实际上，并不是这样的。刑部地牢，还有一些出地牢狱卒体系之外的高手，他们只负责帮忙镇压、看管重犯，其它事宜一律不插手。

而且此处还有神器镇压，等闲至此，修为都施展不出来，哪怕只是愚境的一群狱卒，也足以在地牢之中，将没有印信施展手段的能境修士乱刀剁死。重犯入狱后第八天，叶楚萧终于通过多方确定，那名重犯正是唐素侗。

而也就是在唐素侗入狱后的第五天开始，就时常会有一些修士尝试闯入刑部地牢，潜入第五层，救出唐素侗。只是这些修士，无论修为高低，都做了守狱修士的刀下鬼。

叶楚萧只是一个普通的放饭狱卒，这

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