“是仿制的梵天塔和大儒字帖!”
船客中有人见识不凡,认出悟止佛子和王变方才所用的宝物。
佛门须弥山一脉的震脉至宝名为梵天塔,据说有一方小世界一样重,全力砸过去,就算是渡劫期修士也不敢硬接,更有传言说其有破开空间之能,持有梵天塔可以肆意穿梭空间。
大儒字帖虽不及梵天塔的地位,却也是儒教持有的正儿八经的仙器,只要在上面写上一个字,例如“定”,字帖就能把人定住,例如“战”,字帖就能化身儒教护法进行战斗除此之外还有“说”“急”“遁”等等,操作空间极大。
当然,这两种都是仙器,佛门如儒教是不会让自家小辈带出来的,只是给了他们仿品护身。
“就算是仿制的也很厉害了,就算不及真品,也是道器范畴!”
众人十分惊叹,道器何等珍贵,就算是把他们一船人都卖了,也买不起道器的边角料。
九州把宝物分为四重,一重是灵器,基本上每个筑基修士都能人手一件,威能也不大,无非就是比一般武器更锐利,更结实,并无太多神异。
二重是法器,元婴修士倾半数家产也能买得起,威力自然要超过灵器,可以和修士的意念沟通,远程操控,此时已经可以产生细微灵智,帮修士自动御敌等等。
三重是道器,铸造道器十分艰难,需要修士对“道”极有心得才行,例如大周皇室的时间之道,须弥山的空间之道,梦纯的梦之道等等,而且承载“道”的材料十分昂贵,少有化神修士可以承担,一般是财大气粗的合体修士才能拿得出来。
四重自然是仙器,九州之中无人可以锻造仙器,现有的仙器,除去阴阳天印是道祖在飞升之前炼制的,其余都是曾经的仙人从仙界带到九州的,数量十分稀少,只有寥寥几件。
而仙器中最出名的自然就是道宗的阴阳天印、佛门的梵天塔以及儒教的大儒字帖。
“这大儒字帖确实是仿制的,但梵天塔……”
净心圣女迟疑道,把目光投向江离,寻求解答。
她也有一件道器,名为十二品青莲,所以她对道器还是比较了解的,她总觉得梵天塔不像是道器。
();() 江离点点头,也有些疑惑:“你没看错,这梵天塔是真正的梵天塔,须弥老佛这么重视这个新佛子,连这种东西都敢让他带出来?”
其实船客们哪里真的懂仙器和道器,他们只是觉得从常识考虑,宗门不会真的把镇宗之宝让弟子们拿出来,便认为悟止佛子和王变持有的是仿品。
而实际上王变确实拿的是仿品,而悟止佛子拿的却是真品。
只不过悟止佛子境界不高,不能完全发挥梵天塔的威能,不过他若真遇到危险,梵天塔会自动御敌,击杀来者,合体期修士碰上了也要饮恨而终。
“不过这两个后辈年纪轻轻的就这么依赖宝物,这可不好,难道他们两位宗门真传还拿不下一个会飞的野妖?”江离对当今的九州也有些担忧。
“不止是他们俩,其他修士也是如此,总是要倾家荡产也要买一件宝物,逢敌就用,不能真正的锻炼自己,只有自身强大,才算是真正的强大。”
净心圣女支支吾吾辩解道:“因为、因为宝物真的很好用嘛,哪能要求大家都像你一样,把大戟放到蒙灰都不用。”
“道理我都明白,只是……哎……”
江离还想说些什么,但看净心圣女委屈巴巴的样子,没再说下去。
此时鹰妖还在受两人摧残,它感觉自己时而一心向佛,时而一身正气,精神都快分裂了。
随着悟止佛子和王变声音越来越大,越来越入神,忘记了周围环境,一心要把鹰妖度化或教化。
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