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220 第贰贰零章（第2页）

另外，慧源也亲口承认中了薛螭的“为人机灵”外加“知道什么话该说，什么话不该说”，亦是由此，才起了叫他接明非的卜算衣钵的心思。

不过慧源不想拿师父的名分去强迫薛螭去学习，所以也只是放些到他的房间里，想说“成不成都全凭天意”后面因为薛螭毫无表现，所以慧源一度默默地死了心

如今，见薛螭有天赋了，慧源也仅是单纯地高兴命理这桩能后继有人了；这位可完全没有希望薛螭一定要成为超一流卜算大师的想法。像是帮助类似明戒的人去“逆天改命”的话，更是一个字都没有提过。

见此，薛螭心中有些触动之余，更多的是觉得不好意思因为在大明寺里，每每说到“卜算”，后面跟着的十有捌玖就是“明戒”，害他都习惯成自然了，什么事俱下意识地往明戒那个程度上去靠

那边的慧源可不晓得自个小徒弟心中正尴尬。他说了几句殷切期望的话后，突然话锋一转道

“元通，你要谨记世间的万事万物，都是缘生缘灭、变化无常的一个人的命数，亦是如此。

你可以观察它、借助它；却千万不要妄图能掌握它、操控它”

听着慧源的谆谆教诲，薛螭想起来，在明非大师留下的笔记里，也有类似的话语可见对卜算一事，大明寺两代方丈，都是同样的高度重视。

人的命数不是一成不变，薛螭自是知道的他重生文可不是白的。

至于操控命运什么的根据他多年经验，这种人一般都不会有什么好下场。

所以这种fg，真的千万不能乱竖。

再说了，通常算命啊，预言啊，等等这些东西，越是千方百计去阻止，越是会阴差阳错地导致成真。

实例还是明戒薛螭有时候会想，如果明非打一开始就隐瞒下来、连明戒也不要告诉地装作什么事都没有，那结局会有所改变也说不定。

不过，这到底涉及到邪祟这种不科学的东西，他其实亦说不准

薛螭想罢，望着慧源说话时，脸上那抹明显的哀愁之色，顿时有点“旁观者清”起来

别大明寺上下，尤其是明非，似乎都没有因为明戒的事受到什么很大的影响既没有就此便不去钻研命理术数，又像是很认真地挑选着衣钵传人然而实际上，寺里的人，早已犹如惊弓之鸟一般。

慧源给明非选择继承人的条件很慎重没有错，但薛螭还是那一句，寺里那么多人，真的一个合适的都没有

明字辈不提。慧字辈大抵是受明戒的影响最深的，至今依然讳莫如深、三缄其口；

元字辈的，就薛螭所知，除了他，大部分都是像大师兄一样去了学医，连一个学卜算的都没有；

剩下是最年轻的恒字辈。

这个字辈他是最熟的了年纪最大的才刚二十，最小的比他还大一岁；性子机灵能说会道的，他就知道有四五个，例如他好的那个师侄儿；大家的年纪都不大，正是学习的好时候；若是担心旁的，慢慢教便是，横竖他师父对继承人的要求本来就不高

如此，何至于找不到适合的人

说白了，不过是两字辈的，俱畏卜算如虎、却不自知罢了。

想到这里，薛螭心中一动。

慧源裹足不前了那么多年，最终选中了他这个俗家弟子可见，他的师父真是好不容易地、才踏出了这第一步。

联想到慧源对他的信任，莫名地，薛螭的胸腔中油然生出一股颇为强烈的责任感。

让他继承明非的卜算衣钵也不是不行，但他很清楚，他终究只是个俗家弟子，不可能长久留在大明寺。

只是，既然慧源因为相信他而战胜了心底的恐惧，他自然不能辜负师父的期待、撒手不管。

干脆，就让他牵头，令命理术数从此在大明寺里“开枝散叶”好了

现在可以这样做的，有且只有他一个人了

一则，是他有金手指；二则，是他有慧源的支持，以后“收徒”，应该比较容易；最后一点，自师祖明非圆寂，大明寺里也没有谁懂命理且能教别人的了“自学成才”这条路，单靠天赋也是很容易“摔死”的。

薛螭心中有了决断，见慧源亦说得差不多了，便道

“元通必定谨遵师父的教诲虽不敢说他日必成为如师祖那般的卜算大师，但我会继续努力的。”

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