岗城边缘一些石头,古代打仗时候,里城民抵御外敌,布下疑阵。一部分原天然石头,一部分堆砌石头。
某个周末,高周执、罗韶、叶家镇、杨妤瓴等到石阵附近游览。
个地方座城镇一个名胜古迹。
石头形状各异,像巍峨山峰,像倾斜悬崖,像平坦山丘。它们错落致地排列在一起,构成了一幅壮观画面。
片石头阵主石一块巨型石头,表面着糙纹理,呈现出大自然风化痕迹。主石周围环绕着一些稍小石头,它们叠放在一起,摆放在主石侧边,形成了一个层次感石群。在石头隙间,生长着一些小草和低矮灌木,给整个假山增添了一抹生机。
叶家镇说:“你们可知道阵如何布置?”
罗韶说:“一般据八卦特点,认应该样布置。”
坤(西南):个方位地,载物,也主静。在里,军队驻扎在预先设定营房中,处于守势。坤位布置重镇兵力,采取防守策略,等待敌进入阵内。
坎(北方):坎水。在个方位,军队埋伏在水塘者小河里,利用水流作掩护。坎位伏兵任务打乱敌队形,分散敌注意力。
艮(东北):艮山。个方位象征着止息和阻止。艮位通常设置障碍物者陷阱,以阻挡敌前进。
震(东方):震雷。个方位象征着雷和电,代表着行动和进攻。震位通常驻扎着主要攻击部队,他们将利用障碍物间隙,起突袭和冲锋。
巽(东南):巽风。个方位象征着进入和渗透。巽位通常设迷雾烟幕,使敌无法看清前方况。同时,里也埋伏奇兵,对敌进行突袭。
离(南方):离。个方位象征着光明和华丽。离位通常设置明亮信号灯者旗帜,以引敌注意力。同时,里也驻扎观察敌侦察兵。
兑(西方):兑泽。个方位象征着喜悦和适。兑位通常设假者假象,以诱使敌进入预设陷阱。
乾(西北):乾天。乾位通常主将所在地,也指挥中心。里地形通常较高,视野开阔,便于观察敌。同时,乾位也驻扎锐预备队,随时准备支援其他方位战斗。
叶家镇说:“但里都石头,什河水、山林。”
高周执说:“《兵略纂闻》就解释称武侯八阵天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八阵,世又在一说法基础上加以散,分别冠以天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵名。”
杨妤瓴说:“《诸葛亮鱼复八阵图考辨》作者以《武备志》复原鱼复八阵图,即最名奉节水八阵,也杜甫《八阵图》所写对象,天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇,八个子阵各由支小队组成,中间大将所在则支小队组成乘方阵,队游骑在阵前游弋,并在阵外布置拒马、鹿角作阻敌障碍。”
叶家镇说:“你说士兵方阵。里石头阵。”
罗韶说:“们直接进去看看。”
第一个地方,大家看到道路比较直,但要绕,走过去,走。
叶家镇说:“休门。休门在坎,主休养生息。石头特点横平竖直,道路比较长,什曲折地方。”
第个地方,石头,表面光滑如镜,犹如一块沉静水面,映照着周围风光。石头,凹凸平,形状各异,像被风雕刻画作,充了动感和生命力。石头,颜富多样,如同画师调板,上面充了各种颜细微变化。石头,在风中受磨砺,变成了鹅卵石。石头,长出了各种形态苔藓。
叶家镇说:“生门,最大特点展,而且很大概率会保持原状。石头变化很多,千奇百怪。”
第三个地方,刚开始只顾着找路,但看到旁边隙。些巨大石头在形成过程中可能会受到各种地质作用影响,从而在内部表面产生一些隙、洞等。些隙和洞时会成天然藏身处。也一些很多个小型石头组成。
叶家镇说:“伤门,受伤意思,伤门对应震卦。石头中隙,藏士兵,士兵会从里面冲出,攻其备。”
第四个地方,道路变得曲折,绕绕去,分清东西南北。时候看要到达出口了,然走着走着,就远离出口了。
叶家镇说:“杜门。杜,堵意思,例如堤坝、栏杆。石头排列曲折,难以快通过。”
第五个地方,很多个分岔口,要想找到出口,就要在分岔口做标记,从一条道走通,然再到个岔路口,走第条。但每一个岔路口又分出几个岔路口。
叶家镇说:“景门,可以代表外表漂亮光鲜亮丽,景门在离,敌军容易被分成多路。”
第六个地方,走着走着就到了一个比较狭窄地方。旁边高高石墙。原里心布下了诸多陷阱,犹如一条条暗藏杀机蛇。些陷阱巧妙地隐藏在石头和土地间,极难察觉。它们用枯树枝轻轻覆盖,与周围土地颜融一体,陷坑则用杂乱稻草和浮土遮掩,让在匆忙中无法察觉。只现代都换成了明显能看到装置,并且给出了介绍。
叶家镇说:“死门,死门对应坤卦,将敌引向封闭地,容易将其围攻。”
第七个地方,入口处就两个岔路口,大家分成两路分别向前走,都走了很远,但走到最&xeoo现汇合到一起。
叶家镇说:“惊门,对应兑卦,按照道路看,会兵分两路,但转了半天又会汇合到一道上去。”
第八个地方。从很多地方走都很容易忽略个入口,从入口进去现一片比较宽阔地方。
叶家镇说:“开门,对应乾,里隐藏主要兵力。”
“你对八卦和八卦阵了解得少。”
“们华夏应该所了解。况且在岗城居,对里石阵自然比较熟悉。”
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