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第十五章第1位明懿文太子朱标（第2页）

‘那群手无寸铁的黔竟有如此之力？’

之前他在汉末郭嘉时就曾见过一次黄巾起义的画面，但因为当时的他一门心思都在琢磨面见仙人后该说些什么，所以就没往心里去，只以为是仙界的一些事。

眼下经过几天的沉淀，慢慢意识到头顶这光幕似乎跟仙人不搭边后，心态逐渐回归的他开始留心起了光幕中的内容。

而现在，再次见到这颇为惊悚的一幕，让他头皮麻的同时，也让他在心里为之错愕。

黔只是不满官府征召就造反？

还闹起这么大的动静？

怎么可能！

他们怎么敢的？

无甲无骑，就凭手里的锄头木棍？

其实也不怪始大帝想不通，毕竟他是第一个统一全国的人，在他的印象中，或者说在他的人生字典中，压根就没有农民造反这个概念。

不仅是他，迄今为止，从他往下数，大秦随便提溜出一个人也没有农民造反这個概念。

因为第一次农民起义还得好几年之后。

所以，这个年代的人从来没见过，或者体验过这种遍地狼烟，风云四起的惨烈景象。

在他，乃至大秦所有人，包括大秦前面各朝各代的先民认知中，国家的覆灭永远在于外敌，何来内部农民推翻瓦解之说？

夏商周，春秋战国，哪个国家有大规模底层人民爆起义运动的先例？

那些曾经小规模造反的各国子民又有哪个是因为不满朝廷的征召而带头起事造反的？

剥皮抽骨的看，不都是上层贵族招募，然后统兵造反，或者因为外部敌国入侵而起义反抗的吗？

当然，这不是说他们蠢，他们之所以对黔不在乎，是因为他们的人生认知导致的思维局限。

毕竟大家以前都是偏安一隅的小国，能打仗造反的全被征召去吃皇粮当炮灰了，国内哪里有那么多空闲人手给你起义？

这都是地盘大了，养的人多了，国家用不了那么多当炮灰才演变出来的一种人口隐患。

这也是后世那些国家在国内冒顿不可调和时，试图动对外战争转移冒顿的根本原因。

养的猪太多了，自己吃不完，就只能撵出去送人，顺便捞点猪肉钱。

仅此而已。

【……它们因起义时头裹红巾，故被人称之为红巾军，又因其内多为白莲教徒，喜欢烧香拜佛，故又称做香军。

他们起义后，以‘天遣魔军杀不平，不平人杀不平人；不平人杀不平者，杀尽不平方太平’为名，先占颍州，后占亳州、项城、朱皋、汝宁府，息州、光州，所到之处，开仓散米，赈济贫农，队伍从短短几万人迅扩大到几十万人。

期间，率先起事，自诩宋徽宗赵佶八世孙的韩山童因起事不密战死，其子韩林儿在其死后被其麾下自诩南宋名将刘光世后代的刘福通拥立为小明王继续抗元。

至正十七年，刘福通分兵三路北伐，却由于兵力分散，缺乏周密的作战计划，故而在元军的反扑中战败。

十九年八月，刘福通保护韩林儿逃奔安丰。

至正二十三年，早已占领了濠州的另一义军军率张士诚趁安丰空虚攻破安丰。

刘福通因此遇难，至此，中原地区的红巾军起义失败。

不过，刘福通率领的北方义军虽然失败了，但南方趁势而起的各路义军却还没有衰亡……】

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