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第333章 布达拉宫一（第2页）

半个时辰，柳寻衣三如约到布达拉宫。

尚未入宫，他们从熙熙攘攘群，和严阵以待侍卫身上，感受到一非比寻常凝重气。

“看刚刚在宫门外大闹一场。”

波仁望着地狼藉，跟在柳寻衣身小声嘀咕着，“如所料错，措丹免百姓非议，流言四起，将平扎等请入布达拉宫，商议钥匙失窃事。”

“如此更好，他们若聚在宫外闹事，们反而容易混进去。”

柳寻衣低声道，“看下局势，失窃事若能给七王一个意交代，只怕今年朝圣要耽搁了。”

“应该会。”

波仁迟疑道，“纵然八王目中无，可一世，但要忘了在他们上，一个名义上活佛。八王再如何了得，也只八大菩萨，而活佛才密宗教权第一。”

“难道活佛权力比八王大？”

汤聪诧异道。

“，也。”

波仁稍作沉，似在琢磨如何向柳寻衣解释，“与手握雄兵，割据一方吐蕃八王相比，活佛只一个名无实象征。但你们也别小瞧个象征，在吐蕃百姓心中，活佛永远至高无上，神圣而可僭越。”

柳寻衣若所思道：“你意思，吐蕃八王了稳固民心，皆会与活佛难？更会亵渎一年一度朝圣？”

“正。每年正月初一，朝圣第一件事便参拜活佛。”

波仁点头道，“八王和贵族在布达拉宫内参拜真正活佛，而寻常百姓和广大信徒只能在各大寺庙参拜活佛法身雕像。”

波仁话，令柳寻衣突然想起，曾在唐古拉山救过自己和汤聪那支僧侣队伍。他们对佛祖虔诚，以及远千里三拜九叩恒心，远非柳寻衣些汉所能理解。

此番种种，足以从侧面印证，何吐蕃诸部无论如何争斗厮杀，&xeoo始终坚持教权至上真正缘故。

信仰力量，强大令难以想象。

心念至此，柳寻衣禁扪心自问，汉流淌在骨子里“忠孝仁义”，又何尝一种信仰？

忠君与忠佛，对芸芸众生而言，竟又何区别？

言谈间，柳寻衣三穿过群，到宫门外。波仁小心翼翼地递上请柬，静候稍许，三被侍卫从头到脚地细细搜查一遍，确认无误方才准许入宫。

庄严肃穆光殿内，措丹和七王仍呈对峙势，双方枪舌剑，互相让，局势颇紧张。

虽然柳寻衣听懂他们在争论些什，但能从他们横眉竖目、五官狰狞中，感受到一强烈敌对意。

此时，殿内汇聚了近千，而资格入座&xeoo只百十，他们皆各部盟领、元，以及吐蕃各地贵族、富绅。

他们席地而坐，在殿中围成一个圆圈。圆圈中心一个盛炭镂金炉，柳寻衣相隔甚远，依旧能清晰地感受到炉传出浓浓暖意。

据波仁解释，座次越靠近炉地位越高，反地位越低。因此，坐在群中央，正以措丹、平扎吐蕃八王。

此刻，除吐蕃八王和一些附庸贵族，在言辞激烈地争论休外，其他皆毕恭毕敬地侯在四周，颔低眉，一言。

“他们在吵什？”

站在群柳寻衣，用尽可能低声音问向波仁。

“七王怀疑措丹派偷走他们钥匙。”

波仁嘘声道，“而措丹则质疑七王在联手做戏，故意找他麻烦。至于那些坐在他们周围，吐沫横飞，则吐蕃八王各自拥趸，分别代表着同部盟。”

“活佛呢？”

汤聪拼命踮着脚尖，好奇地朝大殿中心望去，希望一睹活佛风采。

“时辰未到，活佛自然会现身。”

波仁撇嘴道。

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