针对灵界的以上两个难点,本人的破幻经验总结出了以下两个要点:
、第一要点:纯旁观、纯客观。
意识中,尤其是潜意识中,不能有杂念、倾向、惯性,才能解决以上两个难点,才能做到纯旁观,才能达到纯客观。只有纯客观,才能观察到全部的世界和事物,并且不失真。由此,全部的、不失真的终极真相,才能被观察到。我经常说的"开放意识",意思与此相同,就是说要"完全客观"。
、第二要点:纯自然。
且勿强求,强求也是杂念。人心是“活的”,oo没有杂念的旁观也是不现实的。因此,要顺其自然,逐渐达到旁观的纯洁度,o至o,o乃至,乃至。哪怕每天只有o分钟进入完全静观的状态,那么每天就有o分钟见证真相的时间和机会。逐渐延长,水到渠成;天长日久,自然而得。拔苗助长者,杀苗也。故:切勿丧失自然、丧失平衡、滑向另一个极端。本质上,纯自然=纯客观。活在自然状态的人,易见客观真相。(反过来,见到客观真相后,亦会活的更自然。)
再重复一遍:
有倾向潜意识创造主观世界----有杂念、有倾向、有惯性、有主观----一般人的情况。
无倾向纯意识观察客观世界----无杂念、无倾向、无惯性、纯客观----训练过意识纯净法的人,或者天生意识自然纯净的人。
破幻第一要点:纯旁观=纯客观。意识(显意识+潜意识)无杂念、无倾向、无惯性、纯客观。
破幻第二要点:纯自然=无倾向。顺其自然勿强求,强求也是杂念、倾向、惯性、主观的。
----不知破幻要点者,灵界旅行的次数和经验再多也没有用,只会一直在无穷无尽的幻相中徘徊和迷惘,永不得真相。这样的人,多的不可胜数。
d、破幻过程----循序渐进
不紧不慢,自然渐进:
动多静少----杂念多、静观少:个体的潜意识惯性偏多、参与多、主观多、旁观少、客观少----个体幻相界多、集体幻想界少。
动静参半----杂念和静观参半:个体幻相界和集体幻想界参半。
静多动少----杂念少、静观多:个体的潜意识惯性偏少、参与少、主观少、旁观多、客观多----集体幻想界多、个体幻想界少。
完全静观----完全顺从自然的纯旁观:没有个体的潜意识惯性、无参与、无主观、纯旁观、纯客观----没有个体幻相界、只有集体幻相界。
纯真相可见----静观时间长了,集体幻相界的终极创造者,自然会被观察到和体验到,那就是终极真相。
----练习方法很简单:可使用静观法或内观法,或者其它适合自己的简单方法。
----复杂方法:容易增加杂念,效率低。或不直指核心,在外围兜圈子,浪费时间。切记。
e、古人经验的参考
古人常说的练心为核心,或者比喻"神灵"的阴阳状态,即是同样的经验。
练心=去除心障=去除杂念=去除潜意识倾向=无主观=纯客观。(破幻)
阴神=有杂念、有潜意识倾向的=后天思虑的、主观的、有思想杂质的不纯之神灵。(造幻)
阳神=无杂念、无潜意识倾向的=先天直觉的、客观的、无思想杂质的纯净之神灵。(破幻)
“于静境中见无所取。若有所取,则伪乱真。久而行之,自然得道。”----老子
“心源清彻,一照万破,亦不知有物也。”----《灵宝经》
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