第134章太乙神数,逆知未来
太乙神数,前知预测之术。
仿易理而作,行九宫法,采用五元六纪。
以一为太极生主、客二目,二目生主客大小客与计神共八将,与易太极分二仪,二仪生四象,四象生八卦相仿。
博大精深,难学难精。
只是靠听了当今皇帝四个时辰的讲法,就想入门甚至精通《太乙神数》,那是痴心妄想。
所以在接下来的一个月讲法、听法过程中,陶铁一边把主要精力放在消化听来的道理法则上面,一边不断精研易理,精研天机、因果、承负相关的知识。
一个月的时间匆匆而过。
每天都过得非常充实。
一百单八名英才天骄痛并快乐着,毕竟给他们讲法授课的,绝大部分是大神通者。
少数几位不是大神通者的,也是距离成就大神通只差一个契机的绝顶强者。
这些大神通者、绝顶强者字字珠玑,句句人深省,每次讲法都直指人间大道核心与本质。
然后问题来了。
人间大道核心与本质,是客观存在的。
大神通者和绝顶强者讲述出来的,是他们主观理解的。
每个人都是独一无二的个体,每个人看待万事万物的角度不同、思维方式不同,得出来的理解也就不同。
所以,经常出现对同一个大道核心与本质,有着好些个不同的理解,甚至互为拮抗,互相矛盾。
比如对于通过基于易理术数来预吉断凶的理解。
有大神通者认为,预吉断凶是在预测未来的可能性,趋吉避凶便是从无限繁多的可能性中择选一个相对最好的可能。
有大神通者认为,预吉断凶是基于现在与过去,基于己身与一切有联系、无联系的他人,从混沌中戳出一个孔,以此窥测某个或某几个做法会产生怎样的结果,再从这些结果里择选一个相对最好的以趋吉避凶。
这两种说法,非常相近,内里却又藏着一个极大的矛盾。
即,未来,到底能不能预测,如果能,测得准不准。
持第一种看法的大神通者当然认为未来能预测。
尽可能收集更多更齐全的定数,充分考虑变数,就能预测出更为精准、精确的未来。
持第二种看法的大神通者事实上认为未来不能预测。
预吉断凶之法,本质是盲人摸象,在看不清全貌的情况下,靠着摸到的东西,结合自己的所知,予以揣测而已。
陶铁定下了学习修行《太乙神数》的计划,本就在精研相关知识,故而对这些矛盾,或者说不同的理解,极为在意。
他自己对此也有一些浅薄的个人理解。
然后造出了麻将。
“碰。”
杨天赐摊开两张牌,碰了对面陶铁打出的红中,再打出一张,“幺鸡。”
“吃。四条。”
董寿摊开二条、三条,过了一张牌。
“这你也吃?”
坐在董寿对面的韦凤阁嘟囔了一声,“也不怕吃坏了肚子。”
董寿拍了拍肚子,出梆梆的声音,咧嘴大笑:“我这人胃口好,什么都吃得下,来者不拒,多多益善。”
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